地處洛川境內的師佛大寺，當年還在籌建時便已經倍受群眾矚目，落成當年便成了北州第一名剎，幾年下來香火越發鼎盛，直將北州其他寺觀全都映襯得黯然失色。

師佛大寺歷史並不悠久，跟關西其他名剎相比可謂是相形見絀，但由於其所供奉的劉師佛乃是稽胡高僧，而北境諸州又是稽胡部族的主要分佈區域，故而這些稽胡族眾們對於寺廟的信奉供養真誠有加。

這座大寺坐落在洛水東岸，境內不遠便是洛水南北交通和商貿中心，往來人貨諸多、熱鬧紛繁。

師佛大寺便也恃此龐大的人流量而成為地表名勝建築，哪怕本身並非沙門信眾又或者稽胡群眾，在聽到境中有這樣一座名剎，多數人也會選擇前往遊賞一番。

這座寺廟本身並不以佛法精深而著稱，而是以建築雄奇、塑像精美而令人歎為觀止。寺廟中最重要的一座建築名為萬佛寶殿，裡面供奉著大大小小成千上萬尊佛像。

這些佛像材質各不相同，姿態也多種多樣，被供奉在各個佛龕之中，每天都接受著眾多信徒的入拜祈禱，並以其所分食的香火而庇護各自背後出資供奉的供養人們。

越是大寺，福報越是靈光。在這萬佛寶殿中，哪怕最低階一尊泥塑的小像，據說也能庇護著供養人身體健康、百病不侵，在更往上求子德福、無不驗應。

當然想要獲得這些福報也並非一件容易的事情，除了內心要篤信佛法之外，也要足夠的心誠。佛陀信眾萬千，每一位信徒都足夠心誠，想要在眾多心誠的信徒當中脫穎而出，那自然就要有更多的表現。

寺廟籌建當年，只需要一隻羊便能夠供奉一尊泥塑佛像。但到如今寺中香火越發興旺，這一標準也是逐年攀高，今年最新的報價已經到了一百匹絹之多，而且只能供奉一年，一年之後需要重新添資供奉，否則這座龕位就要轉給其他信徒。

“下層龕位八百、其上五百、其上三百，再上精龕八十、金龕五十、寶龕十尊。每層龕位供奉資款不等，自精龕以上除了每年供資一千匹絹以上，另外需要對寺中弘法有所貢獻。每年年尾由主持並諸長老商討來年哪位供奉主可以上龕，並且寺中加贈一場經變法會、又或水陸道場等等……”

隨著師佛大寺在北州名氣越來越大，寺廟主持弘義法師也成了馳名北州的大德高僧，每日專心鑽研佛法並寺廟的管理，等閒都不出見信眾，但在今天，他卻率領寺中眾長老們陪同一位俊美氣派的年輕人在寺中游賞。

平日裡寶相莊嚴的諸位高僧，此際跟隨在這位年輕人身後，全都垂首趨行、恭敬得很，不免讓人懷疑這年輕人究竟怎樣身份，竟然能在寺中享有如此尊崇的待遇？

張望圍觀的群眾多了，便也漸漸有人瞧出了一絲玄機，突然指著這被眾高僧武士們簇擁在當中的錦袍年輕人呼喊道：“這不是師佛座下護法神將？”

眾人聞此驚呼聲，紛紛詫異望來。李泰則是不免一囧，沒想到當年搞的一點小把戲至今仍然後勁十足，他自是不願被群眾如此圍觀，於是便擺手結束了遊賞，弘義法師等則誠惶誠恐將他請至內堂坐定，然後才連連道歉：“老僧等未及閉寺清場，讓那些愚眾驚擾到郎主，請郎主恕罪……”

李泰擺手表示不介意，轉又皺眉問道：“設定這麼多龕位，每年能否供滿？”

他之前還在北州時雖然確定了寺廟的經營路線，但細節還是由弘義和尚們補齊。

剛才聽到弘義和尚介紹各種收費檔位，李泰心裡默默一算單單這萬佛殿供養佛像的收入每年就達到了近百萬匹絹之多，心內震驚的同時也不免有些擔心。

這座佛寺的信眾主要是稽胡，而絕大多數稽胡都貧窮得很，如今再每年從他們身上榨取這麼多的財富，長此以往必然更加貧困。一旦信仰與生存發生了衝