著道，“然後便接受預訂是吧？”

崔鶯鶯得意的點頭，她已經把張超教給她的那套營銷方式深刻領悟了。

把香水的生意交給她，張超十分放心。這其實跟後世的那些珠寶啊什麼香水、護膚品的品牌一樣，許多名媛明星自建品牌，賣的很火。為什麼，靠的就是她們自己在這個圈子裡的名氣。

香水這東西，張超定價極高，註定只是那些貴婦們才用的起的。而崔鶯鶯正也是這個圈子裡的人，她跟這些貴婦們賣香不，那就跟後世微信朋友圈裡賣面膜一樣。不同的是，後世賣面膜的多的是，朋友不一定到你這裡買，但這香水卻是張家獨一份。

還有個薔薇花露是番邦進貢的，數量更加稀少，而張家的香水也是夠限量供應，但起碼有身份的這些貴婦們還是有機會能拿到的，況且這香水明顯更好更高階呢。

這些名門貴婦們的一次聚會，可能就能成為一次極好的香水展銷會。

中午在家吃了頓飯，崔鶯鶯對廚子不太滿意，灞上張家的主廚是周氏，張超一家平時的飯菜則是由秋月和冬晴兩丫頭做的，這兩丫頭深得張超的廚藝真傳。崔鶯鶯如今嘴都已經吃叼了，一般的菜她還真不習慣。

“下次我們過來住，一定記得把秋月和冬晴帶過來。”

大興善寺。

張超打量著這座寺廟。這座寺廟始建於晉武帝時的長安城，初稱遵善寺。後來北周明帝在原址建了陟岵寺，瞻望其岳父。

楊堅開皇二年，詔建大興城，營建新都，就特別敕令遷寺於新都，還命為國寺。因為楊堅在北周時為原為大興郡公，而寺址位於靖善坊內，故取大興二字和靖善坊的善字命名。

寺建成之後，寺中的正殿崇廣殿是京城最大的佛殿，大興善寺的開山祖師靈藏大師，因為是楊堅的布衣知道交，故又擔任了隋朝管理全國僧尼事務的昭玄都僧官。

開皇七年時，召慧遠、慧藏、僧休、寶鎮、洪遵、曇遷入京為“六大德”，並有僧眾300餘人入寺供養，令其為國行道。這也是中國古代高僧封大德稱號之始。唐立國後，李淵也請了天下有名的八個和尚入京，為八大德，也在這所寺廟裡修行**。

當然，張超今天來大興善寺，主要還是因為這裡不僅是長安最大的佛寺，也是因為這裡有長安的國立譯經館。

著名的開皇三大師，耶連提黎耶舍、闍那崛多、達摩笈多，三位從印度來的高僧，就一直在這裡翻譯佛經。

開皇年間，僅這三位印度來的高僧，就翻譯了幾十部數百卷經，主要有《文殊師利行經》、《佛本行集經》、《賢護菩薩經》等；

到了如今武德初，大興善寺也依然是長安城最大香火最盛的佛寺，也是和尚最多的寺廟，特別是裡面的那個譯經館有許多高僧在裡面譯經，這可是朝廷主辦的。

張超早盯上這裡了，譯了經出來，當然需要抄寫。

如果張超能夠跟這裡談成，那可是大生意。

張超對自己很有信心，他印刷的價格只有手抄的三分之一。

在寺裡逛了一圈之後，張超對這座大寺的宏大也十分驚歎。找到一個僧人，直明來意。

張超很快見到了一位知客，這個老和尚不是普通的知客僧，而是寺裡四大執事之一，專門負責接待和人事。

開門見山，張超先把一本雕版印刷的三字經遞給他，然後直言張家的印書坊能夠承接印刷經文，價格也和青龍寺一樣給的非常優惠。

張超甚至有意的透露出，青龍寺已經打算印刷一千本法華經和一萬份般若心經。

“貧僧帶你去見主首。”

主首是寺裡四大執事之一，也稱監院、主首，協助方丈管理全寺的日常事務。

大興善寺有五位主首，其