刻，你也只能操縱一件法寶來與對手爭鋒，畢竟御使法寶的時候，還是需要相應的靈訣，需要遙控指揮。

從來沒有聽說過和人鬥法的時候突然之間同時祭出七八件法寶的，那不是鬥法，那是找死。

正是這個原因，靈器和道器才顯得珍貴。

靈器具有靈性，操縱起來比法器更加的得心應手，所需要消耗的神魂力量往往只是想當於同樣功用的法器的十分之一，甚至百分之一，道器已經生成了器靈，更是如此，但是不管你是靈器，道器，甚至是仙器，只要是法寶，都是需要人操縱的，即使像捆仙繩這般的甩出去就捆人，像番天印那般甩出去砸死人的東西，也需要心神控制，因此，在與人對敵的時候，當你全力的御使一件攻擊性法寶的時候，最多同時開啟幾件無需耗費心神的防禦性法寶。

對大多數的修士而言。術士在與人鬥法之時有一個極大的弱點，便是不能讓人近身，就如王觀瀾後世看到的小說中的那些魔法師一般，一旦讓武者近了身，一身的本事幾乎就沒有任何的發揮餘地，差不多就是死路一條，術士也存在著一個問題，所以。對於一名術士而言，防禦性的法寶非常的重要。也正是因為如此，五毒秘境的那個劍修倒黴蛋也不會耗費那麼大的精神去尋找蓋天傘的煉製材料。最後死在了毒敵山，便宜了王觀瀾。

不需要耗費心神的防禦性法寶是最好的法寶，這是一個共識。

當然，在所有的法寶之中，防禦性的法寶可以說是最特殊的一種，因為這種法寶的作用目標非常的明確。只有一個，而這一個目標還不會抗拒你的作用，而攻擊性法寶則完全是兩個概念了，他們的目標不可能是固定的。他不但會動，而且不可能站在那裡任由你的攻擊不還擊，不僅如此，攻擊性的法寶還需要和對手爭鬥，因此對於攻擊性法寶而言，靈性的重要性要比防禦性法寶高的多，而且，因為要耗費心神，所以，在大多數的時候。你只能御使一件攻擊性的法寶。

也正是因為這個原因，在修士之中，流傳著這麼一個觀點，那就是攻擊性的法寶在精不在多，一名修士，只需精擅一兩件攻擊性的法寶便行了，因為你的攻擊性的法寶再多，也不可能在對敵的時候一下子全都施展出來，法寶多了。反而會耗費你的心神去祭煉，去熟悉，佔用的時間很多，就和修煉武功是一個道理，貪多嚼不爛。

對於一名正統的修士而言，這樣的爭鬥，最基礎就是先用防禦性的法寶或者是術法護住自己，然後再開始鬥法，而汪天成則彷彿毫無經驗一般，直接便催動起血魔劍與鹿鼎與李應爭鋒，在他的眼中，簡直就是破綻百出，不管是血魔劍還鹿鼎，他都當成是攻擊性的法寶使用，但是在使用的時候，竟然沒有任何防護的措施，不管是防禦性的術法還是法寶，都沒有，在李應的眼中，這是一個極大的破綻，除非，這個汪天成已經煉成了極為強大的**，成就了不滅寶體之內的境界，否則的話，這種行為就是找死。

事實也彷彿證明了他的想法，利用大威天龍劍以天龍伏魔劍訣纏住鹿鼎，搶出一瞬的時間，施展瞬殺之法，直接給了汪天成致命的一劍，整個過程順利的讓他都不敢相信。

待聽到汪天成發問，他頓時笑了起來，“第二元神，真是可笑，對付你需要用第二元神嗎？”

笑容中透著一股子倨傲。

的確不需要第二元神，這只是一個小技巧而已，大威天龍劍是絕品靈器，他修煉的又是天龍伏魔訣，在短時間內御使大威天龍劍纏住鹿鼎，然後近身搏殺，這在素抱山以及各大宗門之中並不罕見，但是對於散修而言，卻是複雜之至，甚至有些散修終其一生都沒有見識過這種技巧，汪天成雖然氣運天成，但畢竟出身南離境，不要說有名有姓的大宗門，便是一些閒散門派也沒有真正的深入瞭解過，雖然在南離境外跑了一