輪漂浮在虛空裡。在中國及日本的佛教界裡，這座須彌山都翻譯成妙高山。聖維廉克拉卡斯會在野尻湖畔建修道院，不是因為這裡很像他的故鄉，而是因為從這裡可以看到妙高山吧!&rdo;

我拾起院長掉在地上的柺杖，讓她握著，接著又用手電筒照了一下週圍的書架，&ldo;聖維廉克拉卡斯應該花了很大的功夫，才蒐集到這些文獻的吧!&rdo;

&ldo;只要有錢，或許很簡單。&rdo;蘭子的嘴角泛著不屑似的笑意，&ldo;明治政府成立時，曾提倡王政復古，主張神佛分離，所以當時的天皇就是人神。明治政府也主張，自古以來的神明都是由天皇先祖統治，這就是&l;國家神道說&rdo;。所以當時出現廢佛毀釋，祭事與政治合而為一的主張。

&ldo;據我的瞭解，政府的神道國教化與神佛分離政策，引起排斥佛教的運動。當時日本各地紛紛破壞佛堂、佛像、經文。&rdo;

&ldo;難怪大河內嘉江門立即著手大肆收購各寺廟的寶物，當作佛教美術品……&rdo;

&ldo;嗯。直到現在，還有些因後繼無人而倒閉，或因負債纍纍的神社、寺廟，會利用古文物管道，私下買賣佛教藝術品。&rdo;

&ldo;黎人，等一下!&rdo;我正想要說話時，蘭子突然回頭對著壁龕說。她全身緊張，連我也不寒而慄。

蘭子放開院長的手，走向石梯，瞪著最右邊的石像說：&ldo;你一直都在這裡嗎?&rdo;

我和蘭子用手電筒照過去，那尊佛像的後面出現了一位黑衣修女。

&ldo;你，你……&rdo;普利西拉姆姆看著她說。

是米莉安修女，她的臉上還是戴著那張恐怖的面具，彎曲的背脊，雙手緊緊握著支撐身體的象牙柺杖，&ldo;是啊。我一直在這裡，靜靜地等你們發現。&rdo;

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