考量一下你，若是這點心性涵養都沒有，進修文道也是白費。”

“既然是秦府長的要求，師命不可違，老夫就特許你穿著甲冑聽講。你進來，找個案桌坐下。”

楚河知道自己進門就給了祝盛一個下馬威，自是不敢再多言，祝盛這樣說，大家都有個臺階可下，便老老實實的進入學堂，找了個不甚顯眼的案桌，和其他學子一樣盤膝坐下。

祝盛威嚴的目光掃視眾人一眼，隨後目光落在楚河身上：“楚河，你第一次前來聽講，本夫子自是要對你考量一翻，因材施教。”

楚河只得又是站了起來：“學生謹聽夫子教導。”

祝盛點點頭：“你既然有心修行文道，那本夫子問你，你以前可曾練習文字，可知文道力量的來源？”

楚河想了一下：“學生自學過一些文字，不過只能說是粗通。學生知道，文道力量來源，乃是真文聖言。”

祝盛又問：“那真文聖言，又來源何處？為何真文聖言，擁有無窮力量。”

楚河老實說道：“這個學生不知道。”

祝盛點點頭：“真文聖言，乃是中州神石之上的上古神文衍化而來。”

“孔孟聖人，上古先賢，諸子百家，從神石碑文有所感悟，不過普通學子，是無法領悟上古神文的奧秘，因此聖人先賢，以自身領悟，創造出真文聖言，讓我們能更好的領悟神文的力量。”

“真文聖言，蘊含在先賢典籍著作之中，只有專心求道，領悟其中的奧秘，才能掌握真文聖言的力量。那本夫子問你，儒家四書六經，玄門雙書雙經，具體為何？”

楚河愣了一下，這四書的說法，好像是宋代提出的吧，怎麼現在就有四書的說法？而儒家好像只有五經，在祝盛口中怎麼變成六經了。

玄門的雙書雙經，又是什麼東西？

他也不知道這四書六經和地球的四書五經是否一樣，倒是不好亂說。四書五經他是知道的，不過只知道名字而已，具體的內容是一竅不通。

楚河只得搖頭說道：“回夫子，學生不知道。”

祝盛臉色一沉，轉而看向呂弘：“呂弘，你來回答。”

呂弘連忙起身，神情肅穆的說道：“儒家四書是《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；六經則是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》《樂經》，簡稱為詩、書、禮、易、樂、春秋。”

“玄門雙經雙書，則是道德經、黃庭內景經和太平清領書、遁甲天書。”

祝盛點點頭：“不錯！這儒家四書六經，便是我們文者的主要力量來源。玄門的雙書雙經，則是玄門方士的修行大道。”

“上古時期，文道鼎盛，諸子百家爭鳴，奈何暴秦無道，焚書坑儒，使得儒家重創，諸子百家許多經典失傳，尤其是我們儒家的樂經、玄門的道德經，如今無人知曉，最是讓人痛心。”

楚河愕然，這四書五經和地球的一樣，樂經好像真的是失傳了，但道德經，並沒有失傳吧，他就知道道德經的全文。

當初楚河修煉金鐘罩，知道古武的存在，因此對那些修仙武俠小說相當的好奇，也懷疑是不是真的有修真的法門，找了不少有關的書籍來看。

道德經，絕對是小說中最常出現的典籍，楚河可謂是倒背如流，可惜沒有任何效果，最後還是老老實實的修煉金鐘罩。

祝盛可不知道楚河的心理活動，接著又道：“上古時期，諸子百家共鳴，不過，到了漢朝，董仲舒先賢，將儒家發揚光大，其餘百家衰敗，法家、道家、兵家、醫家等，如今都統一稱作玄門方士。我們如今修行文道，皆是以儒道為主。”

“雖然儒道、玄門和武道，能相輔相成，但人的精力有限，是無法全部顧及，即便是諸葛文