在可落之列，當下先吃一驚，繼而又有些釋然。誠然，先天至寶在可落之列，但是不論是太上老君的太極圖。還是元始天尊的盤古幡，甚至任何一位混元聖人的本命法寶，無一不在功德聖器之列。平日不過是由於先天至寶威名太盛，大家有意無意地忽略了這些法寶本身所含地巨量功德。即使是通天教主的誅仙四劍，主征戰殺伐，不屬功德聖器。但是卻在兵器之列。如此一來，真正有大威能地法寶，甚少在落寶金錢可落之列。然而，鎮元大仙又有些疑惑，問道：“據傳玄元乃是干鏚神斧化形得道，前身當是一件兵器無疑，如賢弟所言，怎會被打回原形？”

關於這一點，胡盧自己還納罕呢。當下遲疑道：“實不相瞞，貧道亦自疑惑。^^^^棄徒玄元的前身，並非僅僅是干鏚神斧那麼簡單，當年盤古大神開天劈地，以身演化萬物而終至隕落，世傳混沌至寶開天神斧一化為三，一為太極圖，一為盤古幡，一為混沌鍾，其實略有謬誤。別有隱秘。開天神斧原亦是通靈之物。即為混沌至寶，不可存於天地。軀幹崩壞，器靈不可獨生，原是常理，然則開天劈地乃創世之功，豈能沒有一線生機？因此開天神斧的器靈便化作干鏚，得以留存於世，據此推論，干鏚斧實則並非是一件兵器，倒應屬先天之寶、功德之器。後來，貧道持之助人皇大禹開山治水，干鏚神斧因緣際會再度現世，憑此功德之助，進而化形得道，是為我那棄徒玄元。”

鎮元大仙聞言恍然，玄元既然非是兵器得道，一切就好解釋了。其前身干鏚神斧，份屬先天，原本可以成就功德聖器。奈何從前殺戮過多，更為大量血腥之氣所汙，長期混混沌沌，靈識似有似無，但機緣巧合之下，先得胡盧以三光神水溫養，再得治水功德，終於化形得道。雖是大機緣，卻也是把自身所積下的功德再次盡數“耗去”，自然在落寶金錢可落之列。眼見胡盧還未省悟，鎮元大仙當下解釋起來，說道：“賢弟可知一功不可二用之說？”

胡盧登時省悟過來，解去了心中一幢長久以來的疑惑。原來功德地數量從表面看來，一直在增多而不會減少，所謂“耗去”乃是指永久性的佔用，或者說永久性的抵押，不可另作他用，但佔用的部分又實實在大的存在。胡盧自身由於功德太多之故，隨用隨取，不曾細細探究，片面地認為使用那一部分功德，是隨機決定的。

真相即白，鎮元大仙叮囑道：“玄元根腳，賢弟切不可隨意外傳。雖說抹去寶物靈識，有礙於自身，我等修道之人尋常不願為之。但也並非絕對，萬一引來他人窺視，少不得憑生禍祟，那就得不償失了。畢竟他……”

胡盧亦曉此理，若非相信鎮元大仙乃是道德之士，品格高尚，兩者又是結義兄弟，至交好友，胡盧決計不會透露玄元地超然根腳。當即應道：“兄長所言極是，貧道省得輕重。*****”

可惜世上有些事，總是你怕什麼來什麼，他兄弟二人言語中不乏防微杜漸之意，卻萬萬沒有想到，當日玄元與莫言的對戰餘波，早已引起有心人的關注。

未幾日，便有小童來報：“前日那位明理師兄又至觀外，說有要事叫胡盧老爺知道。”胡盧與鎮元大仙面面相覷，不知前事即了，明理此來又有何事。當下二人應充，著明理進來答話，卻見明理滿臉風塵，躬身施禮之後，言道：“老師，禍事來了。”

且說當日莫言將玄元成擒，帶往東海龍族，後從胡盧法旨，與龍族達成協議，以百年氣運補償龍族損失。莫言等人本待離去，奈何兩方本就關係莫逆，應龍本人又是龍族至親長輩。那東海龍王豈肯任眾人輕離？自是多方挽留，死活要眾人稍住幾日，以觀東海盛景。

胡盧門下諸人橫豎暫時無事在身，索性在東海暫居，要知龍族近年來實力大增，早非往昔可比。四海龍君於天界亦是聽調而不聽喧，值大地風雨之司。得胡盧指點，勤