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第129部分

回教請示,想來近其就會有確切的訊息。只是玉清聖人亦知,吾教地處偏遠,不好太過干涉神州內務;教中兩位聖人又礙於情面,無法對葫蘆道人逼迫太甚。但是,私情大不過公理,貧道可以i保證”吾教不會在這件事上聲援葫蘆道人。”

元始天尊冷笑不已,心中自有一番計較,早知燃燈道人言不由衷,亦猜出了燃燈道人的用心;尋思:“燃燈啊燃燈,你這是算準了貧道,不能亦不會,對申公豹叛教一事放任不管,不得不和葫蘆道人做過一場。屆時,葫蘆道人勢必引鎮元大仙為援,貧道亦只能請太清師兄和通天師弟相助,西方教或者說你燃燈好從中取利。你燃燈還真是本事見漲啊,居然敢算計起貧道來,貧道不給你點顏色看看,你燃燈還真不知天高地厚!”

這也是燃燈道人不知天外一戰。元始天尊在葫蘆道人手中吃了大虧。不再敢將葫蘆道人等閒視之。心中忌憚的很,考慮問題自然也就全面的多。否則,憑元始天尊的性情為人,以及和胡盧並不和睦的關係。元始天尊還真就如燃燈所想,遂了他的心意,中了他的詭計。

元始天尊心中計較分明,面上卻不動聲色,狀作沉吟,良久方道:“葫蘆道人囂張至極,不可容忍。然則正如道友所言,神州內務,委實不好太過勞動貴教,貴教只須保持中立,量他葫蘆道人即使和鎮元大仙聯手,亦翻不了天去。不過若要成事,非借世俗力量、非有周全計劃不可,未知道友可有高見?”

燃燈道人不知元始天尊的真實心意,只道元始天尊果然如他所料,當即大喜,接道:“貧道不才,掛印六國之相;若是玉清聖人有意,貧道願代為遊說六國之君,再次合縱。併力攻秦;非為國土,只為殺張儀洩憤。”

彼時,若是張儀借秦國之力接戰,當以君王之令,驅使葫蘆道人門下自相殘殺;若是張儀棄秦去,恰如飛鳥離巢,無居處也。

屆時凡是對張儀施以援手或是對手下留情之人,皆可指為幫兇餘孽;天下雖大,卻無他等容身之地也。不過單憑貧道一人,勢難做到此點,還請太清聖人遊說三教,一齊出手,方能真正掌控大勢。倘若葫蘆道人忍耐不住,竟然狗急跳牆。不顧身份,輕入紅塵;玉清聖人正可名正言順地聯合三教之力,將其一往打擊。未知太清聖人以為何如?”

元始天尊聞言,心道:“汝之計不可耳耳,未出貧道意料。”面上卻作欣然之色,從善如流似的。說道:“燃燈道友屆算無漏,以貧道觀之,道友智計似不下於葫蘆道人。貧道自愧不如,悔不能早識也。就依道友之計,貧道即刻遊說太清師兄和通天師弟,命三教弟子皆從道友排程,還請燃燈道友早作佈置。幸勿相負。”

燃燈道人慨然應諾,遂辭別元始天尊,自去遊說六國之君不提。單表元始天尊,將廣成子等喚至身前,囑咐一番,然後駕遁光,依次拜方老子和通天教主。見禮坐下,元始天尊並不說準備去合三教力打壓胡盧,只道欲請兩位教主出面,助自己向胡盧討還公道,至於三教弟子,不過是用來撐場面云云。

老子和通天教主自然不會輕信。元始天尊只得一再保證,自己並無他心,所求甚少,真個僅僅是為了顧全顏再,免為天下人看輕,只要胡盧給個過得去的說法兒就成。元始天尊為了消除老子和通天教主的懷疑。甚至直接說明:兩位教主及門下只須在適當的時候露個面兒,即不用多說,更不必出手;若是覺得事情有變,可以自行離去

元始天尊話都說到這個份兒上。老子和通天教主只好勉為其難,賣元始天尊個情面。燃燈道人可不知其間變故,只道元始天尊果然說服了老子和通天教主,不斷前來捧場的三教弟子就是證明奇Qīsūu。сom書。又逢達摩道人從教中返回,帶來了西方二聖的讚譽,以及應諾不會隨意插手此事;即使應邀前來,西方二聖亦是做為調解人,不會表露明確