風凝視著他，一字一字道：“消除了這一魔障，閣主一定能夠施展出天舞寶輪真正的力量！方才雖未得手，但閣主想必感受到了它那不可思議的神力！”

卓王孫冷冷盯著他，似乎在沉吟他說的話有幾分可信。他的目光緩緩轉向手中的天舞寶輪，這黑沉沉的輪盤在他的手中竟然微微顫抖著，似乎也在畏懼他心中那可怕的殺念。

卓王孫抬起頭，天上的白雲聚散著，凝結成一個陰雨的天氣，每天不是晴天就是陰天，究竟何時是個盡頭？他忽然道：“七日後，帶著公主來！那時我將再試天舞寶輪的力量。那時若我的武功還在……我將殺光你們所有的人！”

不由自主地，吳清風的額頭上滲出涔涔的冷汗。他的計劃已踏出了第四步，很完美地執行著。但不知怎麼地，他忽然興起了一種無法把握的感覺。卓王孫絕不是個受人掌握的人，那麼，自己的計劃還有進行下去的必要麼？

白雲蒼狗，永生的變幻，本就不是凡人所能琢磨透的。

楊逸之一直靜靜地看著卓王孫，他冰冷的笑意竟讓楊逸之的心禁不住一驚。

卓王孫心中最後的牽掛，不是小鸞，又是誰？

七日之後，了斷牽掛……楊逸之突然道：“你要做什麼？”

卓王孫傲然道：“我做什麼，於你何干？”

楊逸之仍然緊緊盯住他，一字字道：“你娶公主也好，救小鸞也好，都不要對不起她。”

吳清風皺眉，楊逸之這句話毫無由來，卻說得如此沉重。語調中有決斷，有脅迫，可是也有隱藏不住的悲哀，彷彿他已準備好，放下尊嚴，放下生命，甚至用自己的一切去換卓王孫的這個承諾。

只要他肯承諾。

然而他口中的這個“她”又是誰？

卓王孫眼中一絲僅有的溫度也已凝結，淡淡道：“我會讓她幸福的。”

楊逸之猝然閤眼，“你最好說的是真的，否則……”他緩緩地搖了搖頭，臉上透出濃濃的悲哀與決絕，頓了良久，終於一字字說道：“否則，我決不放過你！”

吳清風一怔，名滿天下的武林盟主，竟然會如此鄭而重之地說出如此淺薄的恐嚇語，而且恐嚇的還是卓王孫，這實在很可笑，但他卻無論如何都笑不出來。

＇曼荼羅周邊＇華音系列神話背景、衍生　1

印度神話印度有三大主神。分別為創造世界的大神梵天，司職毀滅世界的大神溼婆，以及守護世界的毗溼奴。在印度人的眼中，生和滅，都是世界不可或缺的過程，宇宙就是在不斷的創生和毀滅中得到永恆。因此，三位大神的力量是均衡的，共同支撐著整個世界，缺一不可。

梵天（Brahma）：

梵天是整個世界的創造者，平時以思考者的形象出現，常坐在山顛上為人類思考著宇宙最終極的奧義。

他擁有創生的巨大力量，整個世界為他所創造。當溼婆滅世後，負責重建世界的也是他。

梵天身著白衣，四面，四臂，分別持《吠陀》聖典和權杖，或念珠、弓、水罐、蓮花等。梵天最顯著的特徵是有四個頭顱，傳說梵天本有五個頭顱，後來被溼婆斬去其中之一。

毗溼奴（Vishun）：

毗溼奴是一個溫和善良的大神，他原諒世人的罪過，並督導他們向善，他負責守護這個世界，維護宇宙的秩序和和平，守護著當下的人類和眾生。祭祀溼婆需要血祭，而祭祀他，只能用鮮花。

他有四臂：一手持法螺；第二隻手持一件輪寶即鐵盤狀武器；第三隻手持一根權杖；第四隻手持一朵蓮花。作為保護者的毗溼奴會化身下凡以匡扶正義、消滅邪惡並建立法治。

溼婆（Shiva）：

溼婆，卻是三位神明中最負魅力者，他孤獨