公開咱們的身份，這個分寸如果拿捏不好，殘暴的蘭芳人一定會原形畢露。”先前說話的那個年輕人看似挺有章法。

“沒錯，現在這個時期，我們還需要隱忍，不過我們可以找人先去測試下蘭芳人的底線，看看他們能接受到什麼程度，這樣也好確定咱們的計劃。”有人深謀遠慮。

其實屋裡的這些人都沒有超過20歲，他們都是在日治時期才出生的瀛洲人，這些人自幼接受日式教育，平時說的是日語，學的是日文，他們從骨子裡根本不認同自己是華人，認為自己是徹頭徹尾的日本人。

不得不說，這是日本“奴化教育”的成功之處。

嗯嗯，日本這一套，即使是到了21世紀，還有很多華人對此津津樂道。

567　么蛾子

有些華人心中的“奴性”真的是很重，他們見不得華人翻身，總是發自內心的自卑，認為華人就是低人一等，華人就應該充當洋人的奴才，那才符合這些人邏輯。

這也是沒辦法，有些人當狗當習慣了，已經不習慣做人，並且看到其他人想要努力做人還會表示不齒。

這樣的人並非個案，特別是在已經實行了二十多年奴化教育的瀛洲，這樣的人更多。

想想也能理解，真正心裡有血性的，當初在日本人進入瀛洲時，已經為了抵抗日本人付出了生命，敢反抗的人死光了，剩下的自然就是一群順民。

現在瀛洲的新一代，就是那群順民養出來的孩子，他們的心裡能有多強烈的抵抗意識，這的確要打一個問號。

當然了，同樣的原因，在蘭芳軍隊進入瀛洲的時候，那些死心塌地跟著日本人走的，也是死的死、散的散，留下來的這些，都是對蘭芳的統治敢怒不敢言的，讓這幫人躲在暗地裡謀劃一二，這些人都是行家裡手，真讓這些站出來和蘭芳軍隊真刀真槍的幹，他們未必有這個膽量。

當然了，法不責眾嘛，抱有這種思想的人還是很多的，於是在地震之後的第二天，港都街上就有了不穩定的跡象。

其實這幾天，街上一直都有軍隊在巡邏，巡邏的重點地區是官方賑災機構設定的食品發放處。

洪災造成的危害不僅僅是洪峰的衝擊，更有對基礎設施的破壞，洪峰過後，所有的田地、房屋全部一掃而空，那些災民縱然是躲過了洪峰的衝擊，但如果沒有後續的救助，他們也堅持不了太長時間。

瀛洲地處亞熱帶，雖然是12月份的天氣，但天氣也不是太冷，災民還是勉強能熬過去的，災民缺少的不是衣物，而是糧食。

日本統治時期的瀛洲，老實說，瀛洲人也沒過上好日子，家裡還是一樣的沒有餘糧，身上也還是沒有添幾件新衣，這樣的“皇道樂土”，真不知道有什麼可以留戀的。

清晨，和往常一樣，林天福和梁祖泉在港都港務區門口開始一天的工作。

林天福和梁祖泉是港都市政府派往港務區執行救災任務的，這裡其實沒多少災民，每天前來領取食物的災民甚至還沒有本地市民多，因此工作談不上忙碌，但是極其繁瑣。

林天福和梁祖泉在這裡分發的是食品，每頓飯每人一勺炒青菜，一條小魚，主食是兩個饅頭或者一碗米飯，這些飯菜看上去不甚豐盛，其實水準已經高出了很多港都市民家庭，因此每天分發飯菜的時候，很多前來領飯的一看就不是災民，而是港都本地人。

對於這些人，林天福和梁祖泉原則上是一視同仁，只要來到食品發放點，林天福和梁祖泉肯定不會讓人空手而歸。

蘭芳什麼都不多，就是糧食多，多到吃不完那種程度。

今天前來領飯的人數要少一點，大概到早上九點，前來領飯的人就只剩下零星幾個，和前幾天的人潮洶洶反差鮮明。

“今天這是