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第31部分

琴尊誰與共,塵海此開筵。

序擬蘭亭集,詩成輦下傳。

名園容我過,佳會更重聯。

孔憲彝在這首小詩中,對張曜孫的人品、詩才作了概括性的評價。詩中雖可能有些溢美之詞,但聯絡到李尚迪等人詩文集中對張氏的記載,我以為孔氏的評價大致是不錯的。他所撰《續紅樓夢》雖未完稿,卻已有九冊之多,今存稿本已足珍貴。《海客琴樽圖》已證與曹雪芹無關,但卻由此引起張曜孫與曹雪芹《紅樓夢》有關,可謂另一意想不到之收穫耳!

1983年4月16日

。 想看書來

狗尾續貂也須論

狗尾續貂也須論

——嫏嬛山樵批評“續書”

人們讀小說,看戲聽曲,對那些悲劇結局的故事,大都有一種不平和惋惜之感。如明、清兩代產生的大量以悲劇結局的小說戲曲,既為許多人所歎服,又為一一些人所不滿。於是,社會上“續書”紛出,結以“團圓”以遂心願。對此,清人評論甚多,難以列舉。近閱清嘉慶刊本《補紅樓夢》,見其書中人物薛寶釵等亦有議論,頗覺有趣,故錄其一二,聊為共賞。

《補紅樓夢》第1回寫道:

話說那空空道人自從在悼紅軒中將抄錄的《石頭記》付與曹雪芹刪改傳世之後,就風聞得果然是擲地金聲,洛陽紙貴。空空道人心下甚喜,以為不負我抄錄了這段奇文有功於世,誠非淺鮮。那裡知道,過了幾時,忽然聽見又有《後紅樓夢》及《綺樓重夢》、《續紅樓夢》、《紅樓復夢》四種新書出來,空空道人不覺大驚,便急急索觀了一道。那裡還是《石頭記》口吻?其間紕繆百出,怪誕不經,惟有秦雪塢《續紅樓夢》稍可入目,然又人鬼淆混,情理不合,終非《石頭記》的原本。而且四種新說不同,各執一見。……

第40回寫賈府唱戲,其中有一出《遂人願》,是續《白蛇傳》,內容是說白蛇被壓在雷峰塔後,青蛇嫁給了秦生,秦生後來做了官,幫助已出家做和尚的許仙拆了雷峰塔,救出了白蛇,終使許仙白蛇結成夫妻。作者嫏嬛山樵借書中薛寶釵之口批評道:

但凡前頭有過的書以及傳奇等類,後人見他做得很好了,便想著要續。殊不知前人好手,所謂“極盛尤難為繼”的了。後人做出來的,總難免續貂之誚。不但這《白蛇傳》,就是《西廂》十六出《草橋》、《驚夢》為止,關漢卿也是填詞的名手,續了四出,尚且貽譏千古呢!那小說裡頭,施耐庵《水滸傳》七十回為止,誰知後人就續了個四傳,又續了個《後水滸傳》,皆是狗尾之筆。

在第47回裡,薛寶釵就續書問題又發表了一通議論,她說:

每每讀續書補恨的,其才遠遜前書,以致支離妄誕,便成畫虎類犬,自取續貂之誚。

上面對續書的批評離《紅樓夢》還遠點,到了第48回,嫏嬛山樵借書中人物的對話,直接點名批評了幾部《紅樓夢》的續書,肯定曹雪芹《紅樓夢》的成就無以企及。書中的對話是這樣的:

寶釵道:“那《紅樓夢》的書一百二十回,是曹楝亭先生的公子曹雪芹做的。那一百二十回書裡的事絲毫不錯。……現在又有人作出《後紅樓夢》的書來,其中支離妄誕,與曹雪芹先生的書竟有天淵之隔了。”……桂芳道:“曹雪芹先生做的《紅樓夢》的書,已是家弦戶誦,婦人藹子皆知,把從前一切小說盡皆抹倒。……總而言之,這書做的空前徹後,實在好得了不得。可笑後人不度德不量力,便都想續出後本來。不但事蹟全訛,並且支離的不成活了。……”

當薛寶釵看完《後紅樓夢》《綺樓重夢》之後,又說道:

這《後紅樓夢》妄誕不經,林黛玉、晴雯竟死而復生,林良玉為黛玉之兄,不知從何而出。且突添一姜景星,則其意何