從《蒙古秘史》看古代蒙古人天崇拜

內蒙古財經大學的珠嵐老師在2002年第3期《內蒙古社會科學（蒙文版）》上發表題為《從〈蒙古秘史〉看古代蒙古人天崇拜》的文章，結合《蒙古秘史》和其他史籍的有關記載，分析12-13世紀蒙古薩滿教中的天崇拜意識的產生、發展，同時總結出天崇拜意識在古蒙古人思想意識中佔有重要的地位，也對成吉思汗建立和壯大大蒙古帝國發揮了重要的作用。

關於活佛轉世制度

內蒙古民族高等專科學校的那德木德老師在2002年第2期《蒙古學研究（蒙文）》上發表題為《關於活佛轉世制度》的文章，介紹了藏傳佛教中的活佛轉世，並介紹藏傳佛教對蒙古人的影響。在西藏正教合一的結果是活佛轉世的基礎，而在蒙古地區與此不一樣。

杜爾伯特旗的富餘正潔寺

富餘正潔寺，是黑龍江蒙古族杜爾伯特旗的旗寺。蒙古名為&ldo;烏勒木吉&iddot;特古斯&iddot;巴雅斯古朗圖&iddot;查干黑德&rdo;，俗稱大廟。清朝對蒙古人的統治過程中，宗教起了不可替代的作用。因此，研究伴隨杜爾伯特旗走過二百六十餘年的富餘正潔寺，對研究杜爾伯特蒙古人及黑龍江省的蒙古族有很重要的作用。黑龍江省民族研究所的何日莫奇先生根據相關的歷史資料、1984年9月5日召開的杜爾怕特蒙古族自治縣首屆喇嘛代表大會眾喇嘛的回憶、富餘正潔寺群廟圖和富餘正潔寺遺存的經卷寫出《杜爾伯特旗的富餘正潔寺》，並發表在2002年第1期《民族古籍》上。富餘正潔寺始建於清康熙二十三年(1684)。文章分富餘正潔寺的建立；富餘正潔寺的廟宇；富餘正潔寺的組織機構；富餘正潔寺的宗教生活；富餘正潔寺的經卷等5個部分。

近十餘年蒙古文文獻研究的重要成果

中央民族大學的賀希格掏克掏教授在2002年第2期《民族古籍》上發表題為《近十餘年蒙古文文獻研究的重要成果》的文章，介紹了近年來蒙古文文獻研究的重要成果。世界很多國家的有關研究機構和圖書館收藏著大量蒙古文文獻資料，其中一部分文獻已有目錄索引： [匈牙利]louis liti《蒙古文甘珠爾目錄》，布達佩斯1942。這是依據1720年北京木刻朱紅版編目，透過這個目錄我們能夠清楚的看到蒙古文《甘珠爾》有108卷，1161篇文章。[蒙古]賓&iddot;仁欽《蒙古文丹珠爾目錄》，1-3卷，新德里1964，1974，1974。這是依據1749年北京木刻朱紅版編目，全文應225卷，3870餘篇文章和63首頌詞。但本目錄只編到第75卷，2637(3798-1161=2637)篇文章為止。[德]walther heissig：德國收藏《蒙古文抄本，木刻版和地圖目錄》，兩卷，威斯巴登1961。其中收錄853種文獻目錄。[德] walther heissig：《哥本哈根皇家圖書館蒙古文書籍，抄本和木刻本目錄》，哥本哈根1971．其中收錄568種文獻目錄。[俄]a&iddot;Г&iddot;c aэыknη：蘇聯科學院東方研究所收藏《蒙古文抄本和木刻本目錄》，兩卷，1988。其中收錄2388種文獻目錄。[俄]vladiir l&iddot;pensky(編輯)，[日]井上治(編輯協力)，中見立夫(監修)《聖彼得堡大學收藏蒙古文抄刊本解題目錄索引》，東京外國語大學亞非言語文化研究所1999。其中收錄965種文獻目錄。《中國蒙古文古舊圖書總目錄》，北京圖書館出版2000。其中收錄1949年之前的文獻目錄共13115條。等等。二十世紀九十年代以來在世界各國出版的有關蒙古文文獻研究的一些重要成果：照那斯圖