真正的關鍵了。

「以微臣愚見，想要戰勝浙匪，首先要擁有毫不遜色的步兵，無論是數量，還是質量，按照陳文的成法練兵，配合大清的騎兵優勢；其次，武器甲冑，需要跟上，即便一時間追不上總體數量，但也要確保核心的武力；最後，浙匪以夷夏之防和軍功授田激勵士氣，後者大清也可以做，但前者，前者……」

「愛卿速速道來，言之無罪。」

「夷夏之防影響甚大，臣以為，當可以宗教為信仰，必可無往而不利。」

第七章 打斷

此言一出，不光是順治，就連朱之錫也為之一驚，但是隨著劉成接下來的講述，他們很快就明白了劉成的用意所在。

「以宗教聚攏人心、激勵士氣，如白蓮、聞香等邪教，自是可笑至極。但據臣所知，泰西列國俱崇信上帝，曾多次組織十字軍東徵與泰西以東之宗教爭鋒，其條頓、醫院、聖殿三大騎士團更是戰績彪炳。」

可是說到這裡，劉成卻轉而說道：「然則泰西之宗教，其法與中國傳統多有悖逆，實不易傳播。但泰西之機械、武器卻是當世之雄，浙匪以鴛鴦陣起家，其中多有陳逆的神來之筆，可其中如武器、機械卻多有賴泰西之力。假使朝廷能夠獲得泰西列國的支援，無論浙匪、西賊，自可輕鬆蕩平。」

宗教不是關鍵，關鍵是歐洲的機械製造和武器裝備，這才是劉成的核心觀點。當然，還有一點是劉成沒有提及的——現在提出來不合適，而且更重要的是，他現在也不願意提出來。

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