夥計會送去。同時，陳文很無恥的告訴孫鈺，工錢他就不給了，剩下的邊腳料全歸你們，說完便不管孫鈺是否答應就一路揚長而去。

回到軍營，士兵們已經開始打飯了，陳文照舊在新來計程車兵詫異的目光下，和士兵們在一個鍋裡打飯、在一起吃飯。

吃過飯，他就把自己關在房間裡去撰寫軍法。

按道理，陳文完全可以也應該去使用現成的明軍軍法，只不過在他看來，明朝的軍法過於嚴苛，動輒削鼻、切耳、穿箭遊營，實在不利於建立軍人的榮譽感，而其管轄範圍也大的驚人，就連校場上發屁的音量過大都要看軍法官的心情好壞來決定生死，更是莫名其妙。

只不過，陳文根本不知道，明朝的武人其實還是比較慶幸其軍法的寬鬆，若是和秦漢之時相比，宋明的軍法還不如秦漢時的民法嚴厲，更別說和那時的動不動就夷族連坐的軍法相比了。

陳文想不起來從什麼地方看到過，說是軍人榮譽感的提升除了有助於提高其作戰能力、戰略移動速度和承受傷亡的程度，還可以降低軍隊擾民事件的發生。

當然，中國古代的統帥們有著其他辦法，比如身體力行和以著奪百姓一文即是死罪的嚴苛軍法，嶽飛不提，這個時代的張煌言就這樣做過。

史書上記載，張煌言治軍嚴整，於百姓秋毫不犯，早年在浙東時就如此。南京之戰時，為了確保全勝，鄭成功和張煌言分兵兩路，鄭成功圍攻南京，而張煌言率領浙軍進攻南京上游的府縣。行軍至蕪湖，「一兵買面價值四分，只給十文」，張煌言立斬之！

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