定程度上給予婆羅門神族提供大量戰力，但同時也消耗了婆羅門神族的資源，這也是婆羅門神族急速衰落的主要原因之一。也正是因為意識到了這一點，所以婆羅門神族在離開神殿星後，僅僅保留了擁有很大潛力的少量幾種守護神獸，其餘的守護神獸都被他們遺棄在了神域之中。

其他神族在瓜分婆羅門神族的神域時，自然不會允許自己所掌控的地界擁有不能控制的力量，所以大肆捕殺這些遺棄的守護神獸。面對來自各方神族的捕殺，這些守護神獸沒有任何出路，唯一活命的辦法就是躲入婆羅門神族廢棄的聖地吠陀神卯中。

守護神獸本身野性難馴，加上吠陀神廟本身的資源不足以供應如此龐大的守護神獸數量，神獸之間的廝殺也就在所難免。

根據德魯伊神族的暗中觀察，整個吠陀神卯中現在只剩下三個大的守護神獸族群。由於吠陀神廟身處在雨林沼澤之中，這使得被婆羅門神族當作龍之化身的娜迦一族藉助地利優勢，成為了最為強盛的神獸族群，而娜迦一族的王族六目娜迦則是吠陀神廟現在的實質主人。

吠陀神廟的寶物早就在婆羅門神族離開時一併帶走了，剩下稍微有點價值的東西也都落入到了娜迦一族的口袋，除了一些帶著婆羅門神族藝術特徵的建築和裝飾以外，再無其他價值。德魯伊神族的神靈為了近距離觀察娜迦一族的生活習性曾暗中潛入到神卯中，生活過數十年，幾乎神廟內外每一塊磚瓦都被他們仔細檢視過，他們甚至在後來將神廟的內外結構以及所有的裝飾全都繪畫成圖，編入到了他們的神殿星大全內。

正是因為德魯伊神族的行為才使得神殿星的純血神族可以確定吠陀神廟內沒有任何值得他人惦記的寶物，也或許恰恰是這種心理才使得赫爾墨斯會選擇吠陀神廟作為他的藏寶之地，出人意料，方才安全。

徐長青在確認了吠陀神廟就是自己要找的地點後，便開始做準備離開自己的鍛造工場。

雖然神殿星給予徐長青的自由，比起戰神城的濁獸神靈和混種神靈要多一些，但實際上的自由卻也只是多出一點而已。戰神城的神靈是不能夠離開戰神城的地界，前往神殿星的其他地方，即便是去到其他星辰大陸，也需要提前支會王政院。而徐長青的情況則稍好一些，他能夠離開自己的鍛造工場，去到神殿星其他地方，但所謂的其他地方也僅僅只有阿薩神族的神域而已，想要去到其他純血神族的神域就同樣需要像王政院報備，並且還需要得到其他神域的神族允許。

徐長青既然是去吠陀神廟尋找藏寶，自然就不能鬧得人盡皆知，所以他必須像尼奧達爾一樣，在鍛造工場內製造一個替身，來製造假象，而他本人則變化成其他神靈的樣子，前往吠陀神廟。

製造替身一事對於徐長青而言非常簡單，他只是找到了一個凡人奴隸，施法將其控制，然後製作了一個類似聊齋中畫皮一樣的法寶，將其全身罩住，化作龍獸分身的模樣。之後，他宣佈要閉關鍛造神器，不見外客，然後就帶著巨魔神匠進入早就準備好的鍛造室內，從裡面將其封起來，讓巨魔神匠獨自鍛造神器，他本人則變化成了九柱神某個下等神靈的樣子，沒有選擇直接橫穿戰神城的地域，而是繞了半個圈子，從阿薩神族的神域進入九柱神所掌管的沙漠之中。

如果是變化成其他神靈，或許徐長青還不能做到完美無缺，但九柱神神族的神力對於徐長青而言，卻瞭如指掌。姑且不說到崑崙三界之後的事情了，單單是在人間，他就控制了兩名真正傳承上古的古埃及神靈一族，一名是月神貝絲，另外一面就是太陽神霍爾斯。（未完待續……）

第二卷下　第九百五十三章&nbsp；&nbsp；神靈藏寶（下）

徐長青選擇偽裝的物件是太陽神霍爾斯一族的純血半神，他之所以沒有選擇更為熟悉的