不過孫耀在離開之前，還順手帶走了剛剛燕赤霞斬下的樹妖根系和蘭若寺的一捧泥土。

他之所以帶走這兩樣東西，正是為了佈置一座陣法。

這座陣法是他來到這裡之後才推演出來的，其中蘊含了不同尋常巫祝之法，這陣法便是張生煮海大陣。

傳說潮州儒生張羽寓居石佛寺，清夜撫琴，招來東海龍王三女瓊蓮，兩人生愛慕之情，約定中秋之夜相會。

至期，因龍王阻撓，瓊蓮無法赴約。張羽便用仙姑所贈寶物銀鍋煮海水，大海翻騰，龍王不得已將張羽召至龍宮，與瓊蓮婚配。

這張生煮海的故事，便是孫耀張生煮海大陣的由來。這以銀鍋中的海水替海乃是巫祝之法，就像釘頭七箭的稻草人一樣。

張生一介凡人能夠煮海多虧了那個銀鍋，但是對於孫耀這種修士來說銀鍋不過是媒介，自己便可以創造。

孫耀研究這方法本是想研究出傳說中的替命之法，比如所謂的替命稻草人。

其實替命稻草人這方法很簡單，只要將釘頭七箭逆向推演便能得到。孫耀本是想多弄幾個替命草人來保護自己家人的安全，沒想到這招數居然要先用在這樹妖姥姥的身上了。

孫耀先是用銀精鑄造出了一個銀鍋，隨後便在這鍋上開始刻畫各種符文。雖然只是一次性用的道具，但是也得讓它足夠堅固才行。

鑄造完這一次性用的法器之後，孫耀才在其上刻畫張生煮海大陣。不過僅僅是這樣還不夠，孫耀還特地取出了八根雷擊木製成的旗杆，以五蠶綢作為旗幡煉製出了八荒封絕陣。

這八荒封絕陣算得上是張生竹海大陣的其中一環，只有封絕八荒才能讓敵人逃不出張生煮海大陣的範圍。

不過孫耀如今製作出來的只能算是一次性的簡化版，畢竟他手頭的材料實在是差的難以言喻，不過這一次若是能得到這千年樹妖的屍體，他可就有一波大進賬了。

果然呀，人無橫財不富，馬無夜草不肥。這殺人，哦不，殺妖放火果然是金腰帶。

孫耀煉製完八荒封絕陣之後，便將這八杆陣旗分別插入到了蘭若寺的八方，確保樹妖沒有一條根系能夠超過這八荒封絕陣的範圍。