虎墩兔大汗牽著鐵蹄馬走在荒涼的戈壁灘上，目及黃沙一望無際，處處透著蒼涼與絕望。

其實不單祁連山另一端的劉承宗在心裡罵綽克兔，祁連山北邊的虎墩兔也是如此，綽克兔的信來的不是時候。

自從去年冬季發起東征，進攻已經降金的科爾沁起，察哈爾與後金劍拔弩張，只待一場大戰。

但虎墩兔心知肚明，即使橫掃右翼三萬戶，他依然打不過黃臺吉。

因為他有的遊牧騎兵，黃臺吉有；他沒有的正規步兵炮兵，黃臺吉也有……甚至哪怕同樣是遊牧騎兵，他的蒙古軍隊都比後金的蒙古軍隊弱。

遊牧並不是重在遊，而重在牧，實際上如果有的選，蒙古人很樂意長久駐紮在一個地方種地。

不論是匈奴人、鮮卑人還是蒙古人，在漠北、漠南、漠西，都種地。

只不過天下之大，好地都被南方鄰居搶完了，居住在不適宜耕地的土地上，不得已才選擇遊牧，即使如此，他們依然能憑藉堅韌和吃苦耐勞，在蒙古高原開墾出一塊塊細碎的耕地。

但收成著實擺不上臺面，遊牧最重要的生產方式就只能是遊牧，農業和貿易、掠奪、狩獵一樣，只能退居其次作為生產補充。

實際上每個部落就像一座巨大的移動城鎮，以幾年為週期，沿固定的路線遊走，在固定的位置紮營。

部落之間祖祖輩輩摸索出的行進路線井水不犯河水，夏季駐紮在不易被水淹、少生蚊蟲的夏季牧場，冬季駐紮在背風取暖的地方。

商人知道該去哪裡販賣、匠人知道該在哪裡做工、大貴族也知道各個部落在什麼時間出現在什麼地方。

這些行進路線匯成整個草原，就像無數道連線題，漢人無法把每片草場和每個蒙古部落一一對應，就像蒙古人不知道高粱河上的小驢車究竟屬於誰一樣。

但草場對應的部落，是屬於牧民的常識。

虎墩兔的察哈爾西遷，破壞了土默特舊有的生產路線；黃臺吉的西征，也同樣毀掉了察哈爾的生存根基。

離開固定草場的遊牧者，即使站在新的草場上，也和漢地離開家鄉的流寇一樣，是無根之萍。

因為在一片陌生的草場上，人們不知道哪裡是好草、哪裡是爛地，不知道哪裡有冷風、哪裡能避寒。

而在土默特歸化城範圍的前套，更嚴重的問題是那裡已經不適合種地了，但凡卜失兔有俺答汗一半軍力，察哈爾做夢都別想收服右翼三萬戶。

效忠察哈爾大汗的貴族們正忙著在歸化城探明草場，突然聽說後金黃臺吉正煽動諸部，欲興起大兵向西決戰，一時間人心慌亂。

虎墩兔以為自己這察哈爾大汗能乾綱獨斷，但實際上他不能。

內憂外患之下，綽克兔臺吉一封書信，說他在青海搶了漢人元帥府謀做家業，請大汗到高原上休養生息，重塑蒙古大汗的無上榮光。

一邊是難以戰勝之強敵，一邊是大蒙古帝國的西南孤忠，如何選擇？西遷。

其實虎墩兔想要西遷，並不是佔據青海，而是想要以青海為跳板，躍進烏斯藏，總之……離黃臺吉越遠越好。

只不過如今，整個蒙古汗庭駐帳於甘肅涼州邊外的綠洲邊緣，虎墩兔大汗的內心卻格外抑鬱。

他長途跋涉，終於到了這個離青海最接近的地方，卻被告知綽克兔死了，死在一個叫劉承宗的人手裡。

虎墩兔一直以為自己能乾綱獨斷，可斷著斷著，發現自己快把自己斷死了。

此時來時路已經回不去了，冒著風雪東遷，很可能再凍斃一些部眾，而且麾下的蒙古汗庭也隨著西遷成了散裝聯盟，回東邊也未必還聽他的。

就算聽，歸化城也可能被黃臺吉奪了。

北邊是大