住了，其實有錢人這個天氣已經換成紗做的外衣，裡面再穿一層薄薄的綢內衣，這樣又清涼，好的綢子還吸汗，所以穿起來十分舒服。

張守仁賺的錢，怕是一天換十身衣服也夠使的，不過他暫且也顧不上這些事，張貴能幫他把庭院打掃乾淨，每天三餐做好就已經是不錯了，再指望多的，也是顧不上。

第一百零四章　出鹽（2）

要說起來，他也是有意清苦一些，畢竟浮山這裡窮的太久，大家都是小人乍富，所以都是藏富於私宅，沒有幾個軍戶願意把賺的銀子拿出來花的。

除非是在這裡訓練，每天都是魚肉米麵吃著，回家之後，這些一個月賺一兩五外加糧食的人一樣吃粗糧，只是以前可能是吃糠和野菜多，雜糧兌的少，現在是雜糧吃的多，還兌上一點精糧，所有的進步之處也就是在此了。

他們每個月賺一兩五的餉銀，然後家裡煮鹽還有一部份收入，平均下來三四兩一個月是有的，但這筆錢到現在為止，反正張守仁沒瞧著哪家哪戶在用。

所有人都有一個夢想，那就是攢錢買地。

和後世人攢錢買房一樣，明朝的人不論是文武貴賤，商民士紳，總之有錢的第一個想頭，就是買地。

皇帝有皇莊，貴戚們也有莊園，普通的文官也是大肆兼併。嘉靖時的閣老徐階就兼併了二十萬畝，或是有一說是四十萬畝的土地……這個數字，在寸土寸金的松江，也就是後世的上海地區，簡直就是一個不可思議的數字。

當然，這是和明朝稅收制度有關，把土地寄託在閣老名下，孝敬一部份給閣老家，然後國家的稅就能抗過去，或是拖欠，拖的時間久了，就成了壞帳，朝廷每隔幾十年就會勾銷一次壞帳，這是承認錢要不上來就不要了……這種思路當然也不能說是錯的，朝廷畢竟要體面，不能和小民爭利，況且如果真的是有人交不上來呢？

總不能官逼民反是不是？

所以隔幾十年免一次賦稅，這就等於變相勉勵人民抗稅或是拖欠稅收不交，因為反正交了的才傻，你辛辛苦苦種田產的糧食，忍著收割時被糧商壓價的痛苦賣掉，然後用低價賣糧的銀子來交賦稅，等青黃不接的時候用典當衣服的錢高價買進糧食來養活自己，然後那些把田地寄託在士紳那裡的人可以抗稅不交，時間久了，誰老老實實交稅誰就是天字第一號的傻瓜！

這也是明朝末年，耕地數字比明初加了近一倍，但米和麥子的稅收反而直線下降的重要原因之一。

稅不重，地價也是越來越高，就算是在這亂世之中，稍微能喘口氣的地方，土地交易也沒有停止過。

這也是沒有辦法，誰叫中國人就是一個天生的農耕民族，沒有土地就沒有主心骨，就意味著是沒有根的浮萍，非得有一塊地了，才能成為家，才能養妻活兒，延續家族。

對這種情形，張守仁暫且也無法可想。他自己這裡就現成有兩個人在勸他也買地，一個是老管家張貴，天天唸叨，看到張守仁大捧大捧的用銀子，老張貴頭髮都又急白了不少根。

另外一個則是小家碧玉的雲娘，寥寥無幾的幾次會面，小姑娘也是勸他置產，不要把銀子隨便花費了。

按當時的標準，這小姑娘也算是賢妻了，不過每次說這個，張守仁也只能摸著鼻子苦笑。

第一百零四章　出鹽（3）

這等事，解釋是說不清楚的，唯有一步一步的帶著眾人前行，而不是指望用說服的辦法來解決。

張守仁刻薄自儉，原因很多，不過也正因為如此，更受全堡甚至是整個浮山所的軍戶們的愛戴。

這樣的上司，用日進斗金來形容一點也不誇張，但每日的開銷，卻是和軍戶相差不多，也就強點有限。

賺得的錢，全用在本堡和全所上下，人