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第66部分

口,也就是大門的方向,根據淨陰淨陽的原則,還有師傳秘法為神像選擇一個合理的方位!

確保神像所納之氣為祥和之氣!

只有神像所納之氣為祥和之氣時,神像才能有求必應,才能保佑家主!

反之方位不對,納凶煞之氣,求神不但沒有益處,反而有損家主的運勢!

這也是很多人家供奉神靈,但是生活卻越來越差的原因!

王鍾從隨身的皮包裡取出五張龍形的符咒,放在神像的底部,龍頭向內相交,龍尾向著五極。

五方神龍符!

這五個符咒具有吸取五方能量的能力,據說常年供奉之後,甚至有五方神龍守護道場!

最主要的是透過五龍神符,使神像和地底的地脈連為一體!

威爾遜呆呆的看著王鍾將一張張符咒貼在神像的下面和背面,太神秘了,神奇的東方道術!

王鐘的工作顯然還沒有完成!

他又將香爐拿了起來,香爐裡面放的不是普通的沙子,而是五色靈谷。

所謂五色靈谷就是紅豆,綠豆,小米,大米,黑米,紅黃白黑綠,共分五色,所以稱為五色,穀子大米等是天地養育,具有很強的靈性,所以稱為五色靈谷!

五色靈谷上面有鋪了一層瑪瑙珠,翡翠珠,金珠,銀珠,盡顯富貴!

這五色靈谷還有金玉等物都是用來供神的!

王鍾看法壇已經佈置妥當,沒有缺失的地方,就請威爾遜和賭場的工作人員跪倒在神像前,香爐中也點起了清香。

王鍾將請神符貼在祖瑪,還有印第安武士神像的後方,口中念起咒語。

別的法師建立神壇,最難的就是請神!

而王鍾則完全沒有這方面的顧慮,祖瑪和印第安祖靈早就徘徊在賭場上空,只是礙於規則無法直接降臨神像。

王鍾貼上請神符,一念咒語。祖瑪和印第安武士就爭先恐後的降臨神像。

因為神靈降臨的緣故,本來正常燃燒的清香,燃燒速度陡然加快,以肉眼可見的速度變成了一團香灰。

若是開了天眼,就能看到是祖瑪和武士趴在香爐上方,貪婪的吮吸道。(未完待續。。)

第一百零九章 木星賭場事畢,圖謀風水吉祥物市場!

吮吸完畢後,祖瑪帶著大量的印第安武士對賭場靈界進行拉網式清理,心有執念的賭鬼都被印第安武士用繩索捆綁帶回。

還有兩個武士聽從王鐘的吩咐,附身在門口雕塑中,賭客一旦經過他們面前,就會被他們用手撫摸頭頂肩膀,將整體運勢暫時壓下。

人頭頂,肩膀上各有一把火,象徵著福祿壽,三把火越旺盛,這個人的運勢就越高,若是三把火暗淡,或者熄滅,那麼也代表這個運勢低迷。

三把火旺盛,鬼神不能侵擾,陡然轉頭,會將肩膀上的三把火熄滅,所以在野外不論是聽到什麼聲音,都不要轉頭!

印第安武士摸人頭頂和肩膀,就是要將賭徒身上的三把火暫時壓下去!

當然也有運勢如虹,或者自身具有修行,或者身上帶有法器,穢物的賭客,印第安武士是不會上前壓制的,因為他們堅信王鐘的話,萬事不可做盡,賭場雖然以賺錢為目的,但是適當的時候也要向外吐財!

在國外,很多賭徒身上攜帶有女子不潔之物,用來避免被鬼神壓制!

雖然聽起來比較噁心,但是效果出奇的不錯!

女子月信這種汙穢之物,鬼神擔心法力被汙,都是敬而遠之!

當然也有例外,東北有一種血仙,所謂血仙也是狐黃的一種,但是他們的洞府中佈滿了女子的月事之物,每天更是頂著不潔之物修煉。

因為到處是汙穢之物。就連天庭