或許是早有叮囑·禮物大都不是很珍貴，不過卻也很難得，有古書、字畫，也有槍械，還有用子彈殼貼上鑲嵌的各種造型的東西，比如地圖、飛機、軍艦等，很有特sè·看得出來，大家對於這些禮物都很是上心。

“陳叔叔，我有一個朋友搞到一塊壽山田黃石，說是雕刻印章的好材料。我對此也不大懂，今天就借花獻佛。”

一直等到其他人的禮物都送得差不多了，林宇這才從口袋裡掏出一股紅綢小包裹，雙手呈上。

“哦？壽山田黃石？很稀有啊！”陳華龍雙眉一揚，詫道：“你朋友是怎麼搞到的？”

壽山石是我國傳統的“四大印章石”之一·主要分佈在福州市北郊與連江、羅源交界處的“金三角”地帶。其中以田坑石最為名貴。壽山田黃石質地溫潤可愛，有“石中之王”的美譽，是是最具代表xìng的石種·藝術價值極高，也極為名貴，是治印、雕刻的最佳材質。不過經過上千年的開採，名貴的田黃石已經越來越罕見了，極為稀少。

中華瑰寶——壽山石，中國傳統“四大印章石”之一。分佈在福州市北郊晉安區與連江縣、羅源縣交界處的“金三角”地帶。若以礦脈走向，又可分為高山、旗山、月洋三系。因為壽山礦區開採得早，舊說的“田坑、水坑、山坑”，就是指在此礦區的田底、水澗、山洞開採的礦石。經過1500年的採掘，壽山石湧現的品種達百數十種之多。壽山石已成為海峽兩岸經貿往來、文化交流重要的橋樑之一。

壽山石在寶石和彩石學中·屬彩石大類的岩石亞類，它的種屬，石名很複雜，約有一百多個品種。按傳統習慣壽山石的總目一般可分為“田坑”、“水坑”和“山坑”三大類。

環繞著壽山村的是一條涓涓流水，就在這涓涓繞村行的壽山溪兩旁的水田底層，出產著一種“石中之王”壽山石。因為產于田底·又多現黃sè，故稱為田坑石或田黃。田石以sè澤分類，一般可分為田黃、紅田、白田、灰田、黑田和花田等。

田黃石是田石中最常見的，也最具代表xìng的石種。田黃的共同特點是石皮多呈微透明，肌理玲瓏剔透，且有細密清晰的蘿蔔紋，尤其黃金黃、橘皮黃為上佳，枇杷黃、桂花黃稍次，桐油黃是田黃中的下品。田黃石中有稱田黃凍者，是一種極為通靈澄澈的靈石，sè如碎蛋黃，產於中坂，十分稀罕，歷史上列為貢品。

白田石是指田石中白sè者，質地細膩如凝脂，微透明，其sè有的純白，有的白中帶嫩黃或淡青。石皮如羊脂玉一般溫潤，越往裡層，sè地越淡，而蘿蔔紋、紅筋、格紋卻越加明顯，似鮮血儲於白綾緞間。石品以通靈、紋細、少格者為佳，質地不遜於優質田黃石。

田石中sè紅者稱為紅田石。生為紅田有兩種原因，一為自然生成一身原紅sè；一為人工煅燒而成後天紅，天生的紅田石稱為橘皮紅，是稀有石種。

壽山村外原有一座“廣應寺”，建於唐光啟三年（884）。寺中僧人時常採集田黃石，研磨成粉末給周圍百姓治病，未用的石頭儲於寺內，rì積月累，寺中積攢田黃無數。元末戰亂，廣應寺因曾收留過朱元璋而被元兵付之一炬，連同僧人辛辛苦苦積攢起來的田黃石也沉默於火中，田黃石經火炙後又埋入土中。造化弄人，數百年的rì曬雨淋、水分浸蝕不但沒有讓這些深埋於廢墟之下的田黃石黯然失sè，特殊土壤的滋養反而賦予了它們更為絢麗生命，既保留了田黃石原有的優良品質，更進一步成就了其溫潤如古玉的厚重質樸的獨特魅力。此時的寺坪田不再僅僅是簡單的石頭，更像是歷經風雲變幻後的智者，它們靜靜的守護著廣應寺這片飽經滄桑的土地，記錄了歷史，見證了歲月的變遷。廣應寺明洪武和崇禎年間，兩次焚燬、重建，反常的環境因素，是形成寺坪田獨特的演變條件