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王鍾在黃岡的陪同下，經過幾天的堪輿。總算找到了東京肚臍中的肚臍，東京品川是一個河流匯聚的地方，是遠近聞名的旅遊勝地。

王鍾經過堪輿發現，這裡就是東京龍脈的節點，也就是肚臍所在！

沒有任何猶豫，王鍾在隨身的地圖上做了標記，可以預見，一個月後，這裡將會變成一片繁忙的工地。

一柄長劍在這裡將會沒根插入！

奈良縣，古稱大和。是日本歷史和文化發源地之一，奈良作為古老的文化城市，擁有眾多的古寺神社和歷史文物，享有社寺之都的稱號，被日本國民視為精神故鄉。王鍾在奈良只轉了一天，就發現了要找的地方。

平城京遺址，平城京公元710…794年曾為日本首都，雖然隨著時間的變遷，平城京已經荒廢。變成了一片遺址，但是當年的堪輿還是十分正確的，這裡是奈良風水最好的地方，也是最適合刺出“劍刃”的地方。

王鍾在地圖上再次做了圈記。在黃岡的陪同下快速的離去。

有了合適的取點，還有建築圖紙，“打蛇計劃”在王鍾離開日本後被正式啟動，在強大的公關之下。東京市政府和奈良市政府沒有任何猶豫的批准了兩棟建築的建設！

王鍾選的兩個點很快就變成了一片忙碌的工地！

為了避嫌，王鍾在選好點之後就返回了香江。

“王生，“真靈驗”所有的籌備工作已經完成。就等你這個大老闆親自主持開業了！”

馬小玲將王鍾堵在辦公室，有些抱怨的說道。

“馬記者，實在不好意思，最近實在太忙了！我都忙昏頭了，幸虧有你一直主持！”

王鐘有些抱歉的看著馬小玲，不好意思的說道。

“我這就擇日，一定要選一個黃道吉日，吊來天星，迎來個開門大吉！”

王鍾拍著胸脯，保證道：

“你就坐等收錢好了！”

擇日之法，就是選擇良辰吉日的方法，亦曰“日課”，在四川，稱為“找期會”，此門理論最是“紛繁複雜”。擇日方法有一百七十幾種。

如普通老百姓要找一個“良辰吉日”，多半會去翻翻“黃曆書”，看那天適合出行，或者開張，以及結婚等等，即找一個所謂的“黃道吉日”。這裡面就有一個認識上的誤區。黃曆上所言的“吉日吉時”，並非可吉利於做事（修房，下葬，開張，婚姻等）的每一個人，或每件事情。比如說一個開張的日子，對這個朝向的店鋪吉利，對另外一個朝向的店鋪就未必吉利。結婚期等也是如此。特別是現在大多數人比較“迷信”帶8的數字，主張開張要8。18。28號等。這是不可取的。

賊日理論的核心，就是選出的“良辰吉日”是要適合你自己的，或者是適合這個地方之朝向的。

否則，黃曆書上再好的日子對你也未必有用，甚至有害。擇日秘法在古時多為朝廷所掌管，如清朝之欽定《協紀通書》，將重要的擇日之法大都刪除，所餘者不過是什麼剔透，裁衣之吉日。說白了，可能是朝廷的別有用心，那些擇日法，包括二百多個“煞星”，大多數是用來糊弄老百姓的。

吊天星是王鐘的擇日秘法，也叫天星擇日，楊公《千金造命歌》中曾經盛讚道：不知年月有玄微，年月要妙人少知，年月無如造命法，裝成好命資人為。意即說具體時空存在著居於天體各位置上的日月金水木火土七政，誰掌握了年月的玄機，令七政四餘拱照有情，日月恩用夾拱命宮，誰就能重新改造命運，衣食豐盛，富貴雙全，可見天星擇日法威力之巨大。

天星擇日法正因有如此之效用，故歷來被視為最上乘，最高深的擇日法，很多人學了一輩子的擇日，也是隻聞天星擇日之名，而未睹天星擇日之術，原因是