這是何等的逆天？而無漏之體一旦讓陳凡修成，開闢丹田之後陳凡的戰力就會直追天人境界，在這世俗，乃至是修真界也算得上一方高手！

而如今，陳凡無漏之體修成遙遙無期，如果此時開闢丹田的話只怕今生再難有如此機緣修成這逆天神體了。

雖然五德之身也是震古爍今的強大體質，但是沒有人能夠想象如果陳凡真的那麼做會付出何等的後果。

五德之身等先天之體在受到天地眷顧的同時也將面臨天地的磨礪，這是天地的制衡，也是宋濂所講的“氣運說”的體現。

而陳凡的五德之身雖然已經大成，但是卻還未能達到圓滿的程度，是不能和真正的五德之身相提並論的。

相比起真正的五德之身，陳凡的資質也差了許多。

現如今陳凡尚在“育凡”階段，或許是《易運寶典》的玄奇矇蔽了天機，又或是其他原因，總之那屬於先天之體的劫難磨礪尚未降臨在陳凡的身上。

可陳凡一旦開闢了丹田真正的踏上修煉的話就截然不同了。

到那時候，屬於五德之身的劫難很快就會降臨在陳凡的身上，他一路的修煉絕對不會平靜。

而陳凡蘇rì安要承受五德之身的劫難，但是其資質卻完全不能與真正的五德之身相提並論。

在前期或許還好，但是一旦到了後期，隨著劫難越來越強大隻怕陳凡隨時都會有隕落的危險，身死道消也是在正常不過的事情。

然而，即便是知道這其中的兇險陳凡的心中依然是一往無前。

“師恩如山”這四個字深深地刻在了陳凡的心中，他會盡一切的努力保全宋濂的安慰的。哪怕這其中要付出巨大的代價！

雖然被貶蜀地，但是朱元璋並沒有太過為難宋濂和宋家的一行人。

對於宋家，朱元璋並沒有抄家，雖然這一路西去是被貶，但是宋家的人大多都坐在車馬當中，甚至還有僕人服侍。

這一路西去足足有二三千里，當真是去往千里之外。雖然有車馬代勞，卻也是十分的讓人勞累。

所幸的是，宋家的婦孺當初皇帝下詔的時候已經哭夠了，因而這一路上還算得上是安穩。

宋濂的馬車被安排在了車隊的中間，周圍卻並沒有任何一個僕人服侍，一些瑣事都是六扇門的幾人和陳凡在做的。

宋濂的馬車十分的寬闊，但是這裡面卻並沒有陳設什麼奢華的物品，整個馬車都被一張桌案佔去了大半。

雖然一行人車馬齊全，但是這一路西行卻並不平穩。

兩千里路快的時候或許能夠rì行二三百里，但是遇上一些阻礙，或許一天走出七八十里都十分困難。

因此，陳凡估計這一路西去最起碼要花費半個多月的時間。

這段時間自然不可能就此荒廢，馬車當中的桌案就是為此準備的。

每rì，宋濂都會督促陳凡在馬車當中練字，師徒兩人在馬車當中一般一坐就是一天。

宋濂雖說要將自己的書畫之道傳授給陳凡，但是這一路上除卻督促陳凡練習永字八法等基礎筆法之外並沒有太多的指點。

但是，越是練習，陳凡就越能夠明白一些東西。

宋濂教他的時候十分強調“用心”讓寫出的字顯得“有神”，以陳凡的心智自然能夠從其中明悟出一些東西。

漸漸地，陳凡靜心坐在馬車當中練字，筆下寫出的字也顯得越來越有“神”。

很快，從荊州出來已經五六rì了，陳凡的書法已經漸上rì程，筆下圓潤有力已經頗具大家風範。

然而，即便到了現在宋濂卻依然沒有著急繼續傳授陳凡別的東西，只是依然如之前一般督促陳凡練字，除此之外沒有任何的指點。

這五六r