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同樣的，遊酢在採訪稿中以行書、草書、楷書的區別來比喻論證的過程，整篇文章語氣客氣，甚至遊酢大大稱讚瞭如月、妙玉在揭露詭辯方面寫得很好，可內里人人都能看出是在怦擊如月、妙玉的連載中所提倡的做學問要有嚴謹的思辯哲學，要有定理、定義、概念，論證等等，甚至於隱約將矛頭指向《工具論》。

這篇採訪稿一出，天下轟動。（未完待續……）

第五卷天龍寺第六十七章蔡元長出手

“有趣，廌山先生（遊酢）作為程門四大弟子，向來很少發言的，這一次居然忍不住在報上發牢騷。←，。”

大宋是中國古代歷朝歷代中讀書人地位最高活得最滋潤，也是讀書人比例佔得極高的朝代，在讀書圈子裡，洛學是第一大派系，而洛學程門四大弟子也個個都是明星人物。

遊酢作為有名的理學家，其寫的幾本著作《中庸義》、《易說》、《論語。孟子雜解》等價值極高，很受學問界的歡迎，他的地位不說在讀書人圈子裡，就是在普通黎民百姓眼中也是一尊超級大神。

這樣的一尊大神突然在報上怦擊月如、妙玉的文章觀點。

妙玉、如月是誰？

若不是這一次她們在報上發表連載，根本就從沒人聽過到這個名字，可即便兩人在報上連載了一系列文章，可是眾人也只是知道這麼兩個人對《工具論》的剖析很了得，至於更具體的，兩人姓甚名誰，出身何處都是一無所知。

報紙覆蓋範圍內，閒人多的地方，茶樓酒座上經常便聽到這樣的話：

“妙玉、如月只不過是個新人，又沒得罪廌山先生，這廌山先生居然……這其中大有深意呀。”

“你仔細看看，廌山先生之所以怦擊，是怦擊妙玉、如月提倡的論證嚴謹這個觀點，你再想想程門的學問是個什麼樣子，就知道為何廌山先生坐不住了。”

“可妙玉、如月不過是一無名之輩，就算說了不該說的，也不該驚動廌山先生這尊大神吧？”

“無名之輩？真是無知，她們以前也許是無名之輩，可現在，豈能還算是無名之輩，不說她們連載的文章含金量多高，就說她們文章是經過三大主編授權，這便足夠引起廌山先生不安了。”

“對，來自神仙國的。對神仙國最瞭解的就是秦仙傲，既然秦仙傲授權這樣的文章連載，顯然她們在文章中的主張是得到了秦仙傲的認可的。”

“得到了秦仙傲的認可，洛學豈能坐得住？”

……

中國人向來想象力豐富。遊酢向妙玉、如月的開炮，在很多自以為聰明的人的深度解讀下，這不是向妙玉如月開炮，而是向秦仙傲，向三大主編。向報社開炮了。

這開炮，不是轟擊這一篇如月、妙玉的文章。

而是轟擊《工具論》，甚至而轟擊神仙國度的真假。

有時候越是這種小道訊息，這種自己胡亂想出來的，反而越是讓人深信，於是乎越來越多的人相信這種說法。

洛學向秦仙傲開炮。

伊川先生對上酒色公子。

兩個都是天下一等一的大名人，伊川先生挾四十年威望，對於如日中天，如同慧星般亮起的新秀秦仙傲。

誰高誰低？

興奮！

無數黎民百姓開始期待這一場對壘。

無數讀書人眼裡閃著興奮的光芒，上一場伊川先生打擂。先是與劉琴，伊川先生敗了一籌便偃旗息鼓，而後雖然一波未平一波又起，秦仙傲、段海峰連線加入，段海峰甚至直接點名伊川先生。

可是洛學便如啞了一般。

弄到現在雖然秦仙傲與段海峰，外加一個劉琴是在打擂。

可是……