第一要義在人。”秦朝說道，“他那個組織，除了安石公本人和極少數人外，要麼是像官家這樣左右搖擺，行變法之名，以攬權為實，要麼是些投機小人，總之思想並沒有統一，所以本公子認為他們那個變革班子根本不行，我想高仙子不反對吧。”

高天籟眼神平淡，心跳卻快了一分。

慈航靜齋永保白道第一位置，其中一個緣故就是善於看人，善於斷人，王安石變法所用之人，如呂惠卿、蔡京、鄧綰、曾布、蔡卞、呂嘉問、李定、薛向之流，雖然各具才幹，但多是奸邪無恥小人，絕大部分被列入了《宋史》的奸臣冊中，尤其是蔡京堪稱北宋滅亡的罪魁禍道。

別人看不出，慈航靜齋豈會看不出來。

何況這些人不行，整個天下看得明白的多得是。

這樣的一群同床各夢的人倘若能成事，才真是運氣。

“秦公子請說。”高天籟不置可否。

“本公子說的六字訣‘招人、立項、培養’，因此也可以叫做‘建班子、定戰略、帶隊伍’，所謂的立項就是定戰略方向，而這第一要義。”秦朝沉聲，“就是班子。”

大道至簡。

‘建班子、定戰略、帶隊伍’這個說法首出於聯想集團的創立者柳傳志，也是聯想成功的要素之一，而其中建班子是第一要義。

班子第一要義不是學問，而是要志同道合。

毛主席說‘思想上政治上的路線正確與否是決定一切的，路線正確就有一切，沒有人可以有人，沒有槍可以有槍，沒有政權可以有政權，路線不正確，有了也可以丟掉。’，一個人是龍，二個人是蟲，，這也是為何有名的投資者進行風險投資時，除了看專案外，最重要的就是看領導人，領導班子。

建班子很重要。

現代管理學中東西方各種管理學術派系，行學科學、社會系統學、權變理論學，像流行的學習型組織，第六項修煉，z理論、社會合作學等等都是對於建組織各方面的延伸闡述，因此這三個字看起來簡單，若延展開來，汗牛充棟也不能敘說清楚。

秦朝提出這九個字，而不是西方的各種術語，是因為這九個字最閤中國國情，也最容易讓中國人聽懂的。

“建班子、定戰略、帶隊伍？”

蘇軾、圓照宗本、林希華……一個個看著秦朝。

這九個字被提出後，現代企業界、學術界都是一片贊聲，畢竟那是現代社會，企業發達，可是古代。古代除了官場外，不可能有企業，因此對於管理雖然各有各的想法，可根本不可能有時間，有條件去實踐。

最重要的是，單一的官場性質限定了管理的方式。

“沒什麼特別嗎？”

眾人一個個露出不以為然的臉色。

確實這三點聽起來普通，根本看不出有什麼不得了的地方，更不是什麼大道至理，整個廣場唯有幾個女子面面相覷，眼中露出驚喜之色。

這幾個女子正是慈航靜齋門人。

高天籟眉眼一挑：“秦公子能否細說？”

秦朝眼睛都笑了起來。

慈航靜齋下山尋找真命天子，最大的特點就是從不失手，凡是選中的都必定能成為‘天子’，為何如此準確？

後世研究，最大的原因就是她們選天子，和現代投資者風險投資一樣，選的有時不僅是個人，更看中一個團隊，覆雨翻雲中，朱元璋本是慈航靜齋看中的，按理說天下已定，便不必再管，可是朱元璋大肆殺戳大臣，個人權威凌駕一切，破壞了管理班子，因此到了朱元璋後期，慈航靜齋秦夢瑤不得不再次出山，另行選人，這次選中了燕王朱棣。

秦朝說‘選班子，定戰略，帶隊伍’，除了這9字本身對症外，也是為了迎合慈航靜齋。