“雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前，”——唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》

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叫說秦嶺這個地方……咳咳，可能很多看官都發現了，我說話之前總會用到“叫說”這倆個字，其實就是我這邊兒的方言，很常用的一個發語詞了，沒有什麼實際意義，……有點兒類似於古代人寫作文章，在長篇大論之前都要加上的一個“且夫”……

叫說秦嶺這個地方，在地理上，是中國南北方的分界線，綿綿延延，橫跨東西，地域實在是太過廣大了，非一日所能遍遊，……，歷史上諸多大事，自古兵家必爭，好多的名山大川，無數遷客騷人的留跡，也都包涵在其中，

現在還聽說有種說法，……說中國的龍脈，就是在秦嶺，

至於龍脈不龍脈什麼的，現在也搞不清楚誰是真龍天子了，然而風光確實是有的……

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韓愈，中國“糖醋扒大蝦”……（笑）啊不對，是“唐宋八大家”之首，在一千多年前，因上書《論佛骨表》反對唐憲宗迎佛骨這一事件而被貶，

那篇《論佛骨表》，我也看了……大致上說的是，上古未有佛教時，國祚穩固，長壽之君如堯舜者比比皆是，自漢末佛教傳入中國，天子信佛者愈多，而朝代迭更，君王亦鮮有長壽者，是反不如初也……

而且佛陀如果仍在世，以番邦來中國，至多不過受天子禮遇爾，何況死人之骨乃是兇物，如何得以進宮供奉？……倒不如投之水火，對於鬼神之說，不如敬而遠之，他若有神，就叫他降災於我一身好了，……看了，憲宗大怒，差點兒把他砍了，

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然後他就被流放了……也不能說是流放，只是貶了官，降級派遣到偏遠瘴癘的地方去做小官了，然後謫遷的路上，就走到了秦嶺，藍田關的這一帶了，

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《左遷至藍關示侄孫湘》這一首詩，就是這個時候所作的，……侄孫湘，顧名思義，他有一個侄孫名字叫“湘”的，……他姓韓，他的侄孫自然也姓韓了，名字應該是叫“韓湘”，這首詩是寫給他看的，

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但是還有一件事兒要說一下，……韓愈的這個侄孫，韓湘這個人，在後世，一般被稱之為“韓湘子”……看官有沒有印象？是不是感覺，好像在哪裡有聽到過這個名字？

……有人可能想起來，《八仙過海》裡面，有一個吹笛子的，也叫“韓湘子”的，……沒錯，這倆個，是同一個人，

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至於韓湘子這個人，他都有過什麼事蹟，前人述之備矣，……就在此事之前的早些年，有在天韓愈在家做壽的時候，韓湘子來了，在席上表演神通，空杯來酒，聚土成花，滿坐皆驚，……然後花開了以後，在花上面還有兩行字，“雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前，”……韓愈當時不解，然後韓湘子笑笑，說，天機不可洩，日後就知道了，

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韓愈被貶為潮州刺使，離京走到此地時，正逢大雪封山，進退無路，又聯想起自己仕途坎坷，人生艱難，正自慨嘆，……然後就在這個時候，韓湘子又來了，

看看韓湘子在那裡笑嘻嘻的看著自己，聯想起從前，才明白了韓湘子當時的那兩句詩是什麼意思，有點兒又好氣又好笑，……韓愈於是就寫下了一首七律，也就是那個有名的《左遷至藍關示侄孫湘》，

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一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千，

欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年？

雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前，

知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊，

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這話說的，感覺自己快死了，叫韓湘子來給自己收屍，……當然了，也可能是說的氣話