隊裡面只學過這個，自然只能教你這個。太極之理只在陰陽，能辨剛柔就能得其妙用，你管它哪家哪派的幹什麼？”

阿東還振振有詞，彷彿理所當然，我才是無理取鬧。不過我一想也是，金大師不就這麼寫的嘛，張無忌得三豐祖師傳功，不拘一招一式，忘得精光方才最好。雖然是小說家言，倒也符合華夏傳統。

在學校的時候學過這東西，當時是體育課選修，我是覺得這東西拿學分容易，特地還裝模作樣的上了幾課。

那傳功的體育老師姓什麼來著，反正是個很拗口的字，一時想不起來，姑且叫他求大師吧。不叫他老師而稱大師的原因是此人能言善辯，且通國學，還留過洋，著實有幾把刷子。課堂上說的天花亂墜，各類精妙招法著實比劃了不少，只是動起手來稀鬆平常。

有一次求大師給老外留學生代課玩拳，講了不少的五行拳理論，三才天地人，金木水火土，劈崩鑽炮橫，一套一套的，不用說外國同學了，連我聽得都讚歎不已，大師果然有本事。

只是現在國際之間的交流實在沒有障礙，人民的素質都提高了，不太好糊弄。上來一特實誠的非洲哥們，要求過招，那就打唄。那哥們估計練過少林拳，上來架勢一拉就如狂風暴雨，幾下子就一腳把求大師弄了個屁敦。

大師到底是大師，人家還很鎮靜，面不改色心不跳，客氣了幾句，繼續上課。後來那非洲哥們上廁所的功夫，求大師的幾名弟子也跟了進去。後來發生了什麼我就不清楚了，反正是保安把他們架出來的。

這個例子告訴我們，萬不可拘泥於什麼拳招架勢，碰上群毆一樣歇菜，還是拼命比較管用。

不過求大師的理論基礎還是紮實的，我在他那裡學到了不少東西，知道太極的一般修煉程式。

學太極首先要練拳架，就是說要打上幾個月的拳，熟悉各招各式的走位、拳路、虛實、順逆、收發、聚散、上下左右身前身後等等等等。

然後是改拳，得上三山，尋訪名師，讓其對拳招動作做進一步的圓整，務必要讓全身氣勁貫通，“要使動作符合技擊的要求，力求周身靈活，對稱平穩，要求每個習練者有規矩的外型，完整的內勁，鮮明的技擊法，紮實的功力，優美的太極神韻”。

改拳之後就算入了門，後面就是一些推手、單式、功力、技擊等等的功力訓練。

當年我一聽這玩意就頭大，實在不像是人練的東西，再說名師難尋，求大師也不像這塊料，也就擱了下來。

現在舊事重提，阿東願意教，那自然是最好不過。個人喜歡實戰的，貌似應該從推手練起。

“你練推手幹嘛？推手是那些練到深處的高手們磨練實戰用的，功夫不到，那就是個花架子。”阿東又開始訓話，“要說實戰，你已經不用再入門了，只要日後慢慢磨練就好。咱們現在練太極，為的是讓你尋氣路，壯生機，把你那可憐的真氣鍛煉出來。”

這樣啊，我大失所望，看來又要同那些老頭老太為伍，養生延年了。

這些天的藥補兼練氣，讓我體內終於有了那麼一絲微弱的真氣，來回的遊走。阿東讓我領著這股真氣，試著在打拳的同時，儘量意到氣到，含而不發。

這麼做的結果就是，我經常動作僵硬，把以前的家傳拳發力方法給帶了進來，弄得不倫不類，其外在表現形式就是虎虎生風的亂打，兩個字——難看。

我是不在乎，反正江上風大，這時候也沒人上甲板，每人看見也就算不上醜陋。再說了，阿東自己也說了，招式如何並不需要掛心，關鍵是要體會到氣走諸脈，揮灑自如的感覺。

不過阿東說他對我的動作是慘不忍睹，已經到了驚天地泣鬼神的地步，他老人家實在受不了，先去精神深處閉關去也。

不看就