的就是晚上八點多還有一段評書。其中中午一點時間段聽評書的人最多。

據公安部統計，自從王智方開講《隋唐演義》之後，在每天的三個時間段裡所發生的犯罪事件大幅度減少，因為壞人也是人，他們也有精神文化方面的需求，在這個精神文化匱乏的年代，他們也和所有的勞苦大眾一樣，最大的愛好就是聽一場王智方的評書。

現在李飛陽他們正在一個小村莊的一個農家小院裡，此時一桌子農家菜擺在院子裡，桌子上擺著一個城磚大小的收音機，收音機裡面正在播放王智方講的《封神演義》。

在王智方的公鴨嗓子聲中，一個滿臉皺紋的老漢端著一碗濁酒對李飛陽幾人笑道：“家裡沒有什麼好招待的，幾樣青菜都是自家種的，倒是還新鮮。這條魚是家裡娃娃剛剛逮的，酒也是自家釀的，有點慢待你們哈。”說著將大碗裡的濁酒一飲而盡，抹嘴道：“幾個娃娃能喝的就喝一碗吧，我們村裡就是自家釀的土酒還有點滋味。”

李飛陽幾人裡面就沒有不能喝酒的，在李飛陽的影響之下，連劉小璐與楊曉月兩個女孩也是能喝幾杯的。

當下舉碗痛飲，將碗裡的酒水喝的乾乾淨淨。

李飛陽最喜品嚐各地不同風味的農家土酒，這種酒都是農戶自釀自喝的東西，不到人家村裡面根本就不能喝到這種原汁原味的農家酒。

他們一行九人自出唐城之後，便一路向南，沿途之中若是在城市裡裡面，就找個招待所住上一晚；若是在鄉下行走之時，遇到有人煙的地方，他們便找農戶人家寄宿一宿。

要是在荒山野嶺渺無人煙之地，那就只能找個山洞貓一夜。若是在曠野之中，連一個山洞都沒有，那就支起帳篷在帳篷裡休息。

如今他們在的地方，是在江南的一個農家裡，昨晚寄宿一宿之後，今天正是離開之際。老人叫胡玉成，是中南三省之人，自稱在戰爭時期流落到江南的，自此定居於此。為人熱情好客，見李飛陽幾人是北方老家的孩子，喜不自勝，也不要李飛陽給的錢，就是單純的招待一下老鄉的孩子。

被老鄉這麼熱情招待，李飛陽幾人有點受寵若驚，他們自來南方，還沒有被人這麼對待過，正巧老人家裡無兒無女，如今正是農忙時節，李飛陽拍板：先不走了，幫老人幹完農活再出發！

忙活了三天，三天後幾人才出發。

出發之前，胡玉成知道幾人要經過峨眉山，便拜託李飛陽幫他捎一封信給峨嵋金頂光相寺的光華禪師，同時讓李飛陽替他問光華一句話。李飛陽自然不會推辭，帶著老人送的一大包農家特產，幾人繼續南下。

等到了峨嵋山的時候，已經是一個月之後的事情了。

在這一個多月的時間裡，幾人風餐露宿，都有了很大的改變。尤其是馬克，他是官家子弟，對下層民眾的生活，還有下層官員的行政手法和處理手段都不太熟悉。縱然李飛陽經常帶他去唐城鄉下親身體會下層民眾的生活狀態，但是唐城一地之民怎比大漢一國之民？他這一次才算是真正的瞭解了大漢平民百姓真正的生活狀態，相比於他自身功夫的提升，這才是他最大的收穫，這也是李飛陽帶他遊歷的目的。

此時的峨眉山遊人並不多，還沒有什麼大力開發的人造景區，一路上逗弄了一番大膽的毛猴，幾人來到了金頂光相寺。

光相寺的主持就是光華禪師，是一個瘦小的老和尚，當聽到李飛陽來訪的時候，光華禪師心頭震動，還以為聽錯了。問前來報信的沙彌：“真是李飛陽？寫《封神演義》的李飛陽？”

小沙彌低頭合十：“主持，我問了兩遍，真的是他。”

光華禪師道，“可真巧，昨天我還和明德大師他們幾個說起這孩子的事情，沒想到他今天就來了！”

李飛陽的《封神