費建廠這個問題,韓望的解釋是,“地皮賣錢是最愚蠢的,我們要的是信心和名氣。有了信心和名聲,這一百二十家商戶,短短几年就能擴充套件到三百六十家,甚至六百家。到那個時候,光商稅就能幾倍於今天的地價了!”
看著韓望和王時雍僅僅丟擲一塊空地就能吸引到大批投資,趙構、蔡京、趙四等目瞪口呆,點石成金也不過如此!
這小子千金買馬骨,儘管免費提供了土地,但是開辦工廠的花費肯定少不了。基建、工程、就業、航運、陸運,人口,就會迎來一個經濟快速增長的高峰。
上百萬的資金注入,真定就會騰飛起來,從而形成西瓜效應。對於周邊二十餘個城市的吸引力和擴張力就會大大提升,真定的價值將能一飛沖天,成為北方經濟發展的領頭雁。
韓望明確的說,到了明日一百二十塊地皮全部落實,估計拿真定商稅去找京城財團們貸款一百萬沒問題吧?
蔡京不得不佩服,原來以為韓望百萬貸款只是隨口說說,沒想到這一次新經濟模式竟然能產生井噴效應。不僅交易額翻了一倍,而且光是太極湖新區,就能吸納五十萬直接投資。看了這樣的資料,別說一百萬了,就是三百萬,也會有人貸給你的。
換而言之,若是東京開展起來,不說十倍,就算是五倍,也會有一千五百萬貫的收入。那可就解決大問題了,而且拖欠的賑災、軍餉、薪俸包括各種提前徵收稅的遺留問題,都能緩一口氣了。
第二天一早,以六子為代表的希望開廠的商家,都在真定太極湖新區辦公區前排起長隊,等著簽署投資新區的意向書。領到表格後,從莫州來的六子和東家商量好後,簽訂了投資五千貫新建一家彩陶工坊。
一早上的三個文書光是接收意向書加上登記統計,如同打仗一樣。最終收到意向書一百五十份,投資意向八十餘萬貫。
如果刨去沒有中標的三十多商戶,估計也不會少於六十萬貫。這六十萬貫將會在一年內到位,將會新增工人兩千人,解決近萬人溫飽問題。
再透過這些錢刺激真定的本地經濟,將會形成一股投資浪潮,間接增加就業不會低於兩千人。這非常了不起,在蔡京眼中,這就是大宋穩固之本,百姓手裡有錢,能活下去就不會有動亂。
新經濟發展模式,勢在必行!(未完待續。)
四一六章 唯我長存
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弘法佛會如期舉行,這次禪宗的頂級盛會,四大名寺加上雲門,一共五位高僧同臺辯論。
真定劇場六百人廳,座無虛席,其實牆邊、走道上臺前幕後,全都擠滿了人。
隆興寺若般禪師,大佛寺林淼禪師,憫忠寺查音禪師,觀音寺蘭多禪師,雲門禪師,分為梅花型落座。
先由若般禪師率先發言,他拈著一朵紅花說道“若般拈花微笑,如來何在?”
拈花微笑的故事世人皆知,為佛祖不以言傳而傳諸法門,亦即禪宗頓悟的由來。而且一直到六祖慧能都是禪宗單傳。雲門心想這是花了,這花的份量可重比日月,一個回應不慎就會遭人唾棄。
若般把自己比作佛祖有兩重含義,第一佛化身萬千,若般是佛,佛是若般,都可以。第二若般假冒佛祖,拈花微笑即使作偽,所以就沒有佛祖了,一切都是空。兩方面都劃下道道,正反不管鑽那個道都是陷阱。
雲門站起來,衝著若般一笑,這一笑包含著先知和包容,此意只傳與若般一個人知曉。
若般驚為天人,這個雲門簡直神了?我剛說完拈花微笑,他居然給我來了一個回眸一笑?什麼意思?我怎麼感覺他好像知道我的題目啊,哦,看他笑得這麼得意,肯定是有人漏題了。
若般