！楊度猛地認出來，這不就是靜竹嗎，怎麼會在這裡遇到？他一把抱住靜竹，靜竹也緊緊地抱住他。靜竹告訴他在此地帶髮修行已經半年了，天天盼望他來。他問這是什麼地方。靜竹說這是廬山，這座寺院叫做徹悟庵，你來到這裡後，就一切都大徹大悟了。正說得高興，他驀地醒了過來。

楊度披衣而起，細細地回味這個夢，心裡甚覺蹊蹺。

天亮後他對亦竹說起，亦竹說：“這是靜竹託的夢。她的骨灰沒有安葬在父母身邊，她的魂魄就沒有安妥。這件事我總掛在心頭，要不我乾脆回蘇州一趟。我離開蘇州二十多年了，也想回去看看，靜竹的事也早辦早妥。”

楊度想了一下說：“也好，你把孩子也一起帶著。母親早就想回湖南了，我要仲瀛陪她回去。以後我也不住北京了；我和你一起住蘇州。”

長住蘇州，當然是亦竹的心願，不說別的，柔軟溫和的吳音就比北京土語好聽呀！

“搬過家後，我要到廬山徹悟庵去尋靜竹。”楊度凝視著裝有靜竹骨灰的美人瓶說。

“什麼，你去廬山尋靜姐？”亦竹睜大眼睛反問。“皙子，那是夢呀，靜姐哪裡還可以尋得到？要是能尋到，我和你一起去尋！”

“我也知道，靜竹已死，不會在廬山。但這個夢太怪了，說不定這是靜竹在啟示我，要我到廬山去一次。當年慧遠邀集十八賢士在廬山東林寺結白蓮社，創立了淨土宗，陶淵明常去東林寺和慧遠談佛，我去朝拜一下淨土宗的祖庭也是應該的。”

亦竹知楊度懷念靜竹甚深，去廬山，無非是藉以慰藉相思之心，當年他不是為祭奠靜竹，一人在西山尋了半個多月嗎？靜竹是皙子的初戀，也是自己的恩人，亦竹當然不會有平常女人的醋意，反而為皙子的這種痴情而欣慰。

在搬家的事大致料理清楚後，亦竹帶著孩子和那隻美人瓶南下蘇州，楊度則和母親、仲瀛、叔姬及午貽回到北京槐安胡同。

一個月後，楊度離京遠赴江西廬山。

四　一個萬籟俱寂的廬山月夜，楊度終於領悟了佛門的最高境趣

廬山是長江邊的名山。楊度過去多次乘船路過九江，都沒有閒暇登山一遊。他原本是一個極愛山水風光的人，但宦海顛簸，讓他嗆足了水，年輕時的豪情已十去八九，且此次來廬山帶著的是濃厚的傷感情緒，與尋常的登山攬勝有天淵之別。

楊度懷著一股無法排遣的惆悵，踏上了廬山的山道。正是仲夏天氣，廬山樹葉繁茂，一片新綠。流泉淙淙，鳥鳴嚶嚶，給靜穆的大山增添了生氣和歡樂。時時可見奇峰怪石突兀在眼前，剛走過幾十丈遠，回頭望一下，它又突然幻化為線條柔美的層巒疊峰。東坡居士那首詠廬山的名詩：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。確確實實地道出了廬山峰嶺的奇特。然而此時的楊度卻絲毫感覺不出東坡詩中的意境來，他腦子裡時時浮現的是二十年前的那樁往事。

二十年前，也是仲夏天氣，他應靜竹之邀赴西山潭柘寺之會。那時的他，青春熱血為美好的愛情所激盪，可瞻的前途因崇高的憧憬而輝煌。“嘚嘚”的馬蹄聲如鼓點在歡快地跳躍，蔥綠的西山如仙境般出現在眼前。青春、愛情、理想，人生最可寶貴最為閃光的東西交織在一起，組成了天地間最美妙的圖畫，最動聽的樂章。

而眼下呢，同樣是仲夏，同樣是名山如畫，同樣是因為靜竹而來，但今日與昨日相比，真可謂恍若隔世！

楊度就這樣心事重重，腳步沉沉，目光呆滯，神情頹靡地走了一整天，四百旋山路只走了三分之一，便早早地借一個獵戶人家歇息了。

次日一早再上山。臨行時向老獵人打聽徹悟庵，老獵人想了半天后搖了搖頭。楊度也知道徹悟庵是沒有的，但又對它