完了，走人吧你”，這時候這客人再不情願也會告辭，這便是“端茶道歉”。

我國古代有一種“端茶送客”的慣例。來客相見，僕役獻茶，主人認為事情談完了，便端起茶杯請客用茶。來客嘴唇一碰杯中的茶水，侍役便高喊：“送客”主人便站起身來送客，客人也自覺告辭。這樣的慣例，避免了主人想結束談話又不便開口、客人想告辭又不好意思貿然說出的尷尬。

端茶送客的習俗說起來算是起源於明清官場，並不是老百姓rì常生活的習慣。因為當時有時候上級接待下級，正式工作已經談完，但下級不知道上級是否還有什麼交代的，所以不敢隨意告辭；上級又不便直接下逐客令，於是舉一下杯子；旁邊的衙役就喊：“送客”這時下級再告辭。這樣；雙方的禮節就比較圓滿。據朱德裳《三十年見聞錄》記載：一個新上任的縣令於炎夏之時前去拜謁巡撫大人，按禮節不能帶扇子。這位縣太爺卻手執摺扇進了巡撫衙門，並且揮扇不止。巡撫見他如此無禮，就借請他脫帽寬衣之機把茶杯端了起來。左右侍者見狀，立即高呼“送客”。縣令一聽，連忙一手拿著帽子，一手抓著衣服，很狼狽地退了出去。

這個故事讀來令人發笑，同時也反映了清代官場上的盛行一時的風俗——“端茶送客”。那時，下屬拜見上司，上司雖讓侍者泡茶相待，但大都是不喝的。當上司舉起茶杯做yù喝狀時，那就是下“逐客令”的表示，侍者會立刻高呼“送客”。

當然，清代官場上的客來上茶，坐久了也是可以喝的，但須上司舉手稱“請茶”，並且上司先飲時，下屬才能端茶品飲。喝茶的時候也有講究，要用手捂住碗蓋。如果像某些影視中表演的那樣，先將茶碗蓋在碗裡拂幾下，再吹幾口才喝，是違反禮節的。因為，這是向上司表示茶未泡好的動作。

其實白話說起來就是：客人來主人這做客。主人給客人上茶，但是出於禮貌客人是不去喝的，一般就進行談話。當話題結束後，客人才會端茶喝水，表示現在沒話題了，主人就意會了，僕役高呼送客。就如前面所說‘主人想結束談話又不便開口、客人想告辭又不好意思貿然說出的尷尬。’

時代發展到現在已經不必客套這麼多了，來客奉茶也是個禮數，百姓家不講那些個，‘端茶送客’常見於封建時期的官場。

可是這“端茶道歉”和“端茶送客”不同，“端茶道歉”其實有些類似於“負荊請罪”，表示自己犯了錯誤，主動請求處罰，希望讓對方原諒。揹著荊條去向對方請罪，表示願受責罰，也表示向人認錯賠罪。這種情況下只要不是殺父多妻之仇，一般都會揭過，只不過從古到今，這負荊請罪的也只聽說過廉頗一人而已。

這“端茶道歉”和“負荊請罪”差不多，對方必須是雙膝著地，舉案齊眉，恭恭敬敬的奉茶給另一人，嘴裡還要說著請求對方原諒的話，一旦對方接過茶杯，喝上一口，天大的麻煩也揭過去。

一般來說，讓人端茶道歉就是打臉了，不過對於其他圓滑之人來說，這種事情何樂而不為呢？不過就是區區一跪，又不少塊肉，有什麼大不了的？可是對於蔣威來說卻是絕對不可能接受的，這端茶道歉，雖然能解決問題，但是這代價太大了，這不僅僅是表示兒子臉面，更是表示著他蔣威的臉面，如果自己兒子真給這人端茶道歉了，那麼相信當天他蔣威就會被踢出合興會，更別說還要當眾，即便只有他們兩人，他也絕不可能讓兒子屈膝跪倒在林宇跟前的，這代價太大了。

真要是這樣的話，那他情願和林宇拼個你死我活。

“年輕人，真要這麼過分嗎？”。蔣威看著林宇平靜的說道，誰也不知道他心裡是怎麼想的。

“那就負荊請罪吧，這個應該不算過分吧。”林宇笑著說道。

放屁，這負荊請罪和端