人間事務的範疇，反倒是梅丹佐的話最多。阿蒙並沒有讓腓力二世為難，更沒有對這位國王以及國王所信奉的神靈不敬，他表現的非常坦然而本色，無論是不是神靈，他就是那個阿蒙。

也許正因為如此，卻讓腓力二世感覺不太適應，這位國王甚至隱約有些不舒服。他心裡並非對阿蒙不敬，而是潛意識中不想面對面與阿蒙相處，因為這種感覺不太好受。阿蒙說話時始終坦然的直視他的眼睛，目光就似夠看透靈魂，這讓一位君主相當的不自在。

誰會這麼看著他？誰會這麼與他說話？腓力二世寧願向神壇上的神像獻祭跪拜，潛意識中也不願意這樣與一位“凡人”飲酒。阿蒙並沒有刻意端出神靈的架子，更沒有趾高氣揚，就是平平淡淡的說了幾句話而已，卻讓平日裡接受萬民頌讚的腓力二世感覺有點坐不穩。

代表民眾向神靈獻祭，同時也意味著在人間擁有神靈所賜予的無上榮耀；與神靈坐在一個桌上喝酒，小心翼翼的大氣都不敢喘、渾身不自在，是完全不同的感受。

宴席結束之後，腓力二世將客人親自送到皇宮門口，這才鬆了一口氣。阿蒙並沒有提出更多的要求，腓力二世也不好做特別的安排，仍然由著阿蒙住在亞里士多德的府中。他有點不想再見這位神靈了，但心中又放不下這件事，於是吩咐自己的兒子亞歷山大，平日裡多到亞里士多德的府上向老師請教。

亞里士多德是亞歷山大的宮廷教師，給亞歷山大授課傳授各種知識，以前的地點當然都在皇宮中，時間也要看亞歷山大方便。但現在情況變了，腓力二世特意囑咐了兒子，要他每天都要到亞里士多德府中聆聽教誨，也暗中告訴了他阿蒙的身份。

腓力二世會這麼做不難理解，阿蒙畢竟是一位神靈，擁有著凡人所不具備的能力、掌握著凡人所不知道的秘密。腓力二世雖然不信奉阿蒙，但有一位神靈就在馬其頓，怎能不想讓兒子沾點光、弄點好處呢？至於能在神靈那裡得到什麼，就看亞歷山大自己的運氣了。

國王的這點小心眼，亞里士多德當然心知肚明，卻從未點破。從這一天起，給亞歷山大授課的地點就改在了亞里士多德的府中，亞歷山大每天都會來，有時候是學習，有時候是問候老師。而亞里士多德授完課後，都讓這位王子隨意在府中玩耍，他願意去找誰就去找吧。

在阿蒙看來，亞里士多德也許是希頓最好的老師，腓力二世能請到他確實相當有眼光。但亞歷山大這位學生可不這麼看，他是腓力二世之子、馬其頓王國未來的繼承人，可以說想要什麼就有什麼，想學什麼都能依照自己的興趣，並不是都克鎮上的少年礦工。

亞歷山大天性好動，好武不喜學文，亞里士多德在他眼中多少是個迂腐的老學究，出於對老師的尊敬，這位王子倒也時常硬著頭皮學習各種知識，但只是為了應付任務，只盼望著快點結束課程好出去騎馬遊獵，或召集衛士們操演軍陣。

但現在亞歷山大在父親的秘囑下轉了性子，從來就沒有這麼勤學好問過，每天都跑到老師府上請教，讀書聽講時也是規規矩矩。當然了，完成學習之後是這位年輕的王子最高興的時間，他不僅在這裡見到了傳說中真正的神靈，而且還和梅丹佐混熟了。

298、馬其頓方陣

亞歷山大對一切未知的事情都很好奇，還喜歡談論行軍打仗，卻不像其他孩子那樣只是舞槍弄棒瞎胡鬧，而是認真的探討各種戰略問題，這很對梅丹佐的脾氣。阿蒙在亞里士多德府中深居簡出，與其他人接觸的不多，想見一面並不容易，可是梅丹佐卻經常與亞歷山大在一起談論天南海北的事情。

從腓力二世瞭解的情報來看，梅丹佐也是了不得的人物，甚至可能是另一位神靈，國王也特意囑咐過亞歷山大，要向敬重老師一樣敬重梅丹佐。亞歷山大做到這一點並不難