韓國道士，一個同樣六十多歲的老道帶隊，身邊是七個年輕道士，與上個韓國老道不同的是，這老道得有一米八的個子，看上去比較威猛，手中拿著的是一把天蓬尺，很是威風凜凜。
跟在他身邊的七個道士。手中拿著的是各種樂器，還全都是古代的樂器，笛子，勳。跳阿里郎的手鼓……最奇妙的是有個手裡還抱著個琵琶，見到我們闖過來，老道一點頭，各種樂器就響了起來，幾種看似不搭調的樂器。聲音混雜在一起，卻讓人心神驟然一顫。
說不出是個什麼滋味，就感覺心裡的各種情緒被撩撥了起來，甚至有點控制不住自己的悲傷喜樂，一瞬間，我想到了在報社裡上班時候的種種憋屈，這種感覺相當不好，我有種衝動想要衝過去，不管不顧的跟對方來個你死我活，把自己身上的委屈和負面情緒都釋放出來。
武俠小說和仙俠小說中。常有用音樂當武器的，整的挺神奇，沒想到現實生活中還真有這門手藝，並且人家對這一套很嫻熟，旋律雜而不亂，哥們急忙穩住心神，李一靈輕聲唸誦咒語：“太上臺星，應變無停，驅邪縛魅，保命護身。智慧明淨，心神安寧，三魂永久，魄無喪傾……”
淨心神咒下。樂器的聲音對我們的影響消減了不少，哥幾個也都停下了腳步不在向前靠近，我看了眼李一靈，口中不停唸誦淨心神咒卻沒動手，肯定是在想辦法，我暗自琢磨了下該怎麼應對。發現很被動，七種樂器各自發出的聲音不同，看似不搭調，裡面卻是有大學問的，七種聲音代表了人的七情，奏出的來的曲子悠悠揚揚卻非常操蛋，很難不受影響。
想要不被樂器的旋律影響，就得念淨心神咒，可不停的念淨心神咒，別的咒語也就沒法念了，黃符不配合咒語，威力大打折扣，等於還沒等動手，對方就瓦解了我方一半的戰力，情況很特殊，卻沒太好的辦法。
事到如今，別說是對方彈曲了，刀山火海也得闖一闖，我剛想跟風清揚先對付那幾個拿樂器的道士，李一靈卻突然用手一指，我順著他手指的方向看去，我就見魏老爺子帶著三個門下弟子趕了過來，人來的是少了點，但他們四周卻有不少看上去身形高大，且穿著古裝的人影晃來晃去。
鎮場子的人終於到了，哥們這一刻都想三呼萬歲了，也沒敢得瑟，鎮定了心神仔細去看，就見魏老爺子和三名弟子身邊起碼得有十幾個古裝的人影，開了陰眼的情況下，能看清楚每個人影起碼都有兩米多高，死板的不行，穿著各異，不像是鬼。
“我靠，魏老爺子牛逼啊，翁仲都出戰了！”風清揚驚訝的喊了一聲，我立刻就知道那是什麼東西了，在一些帝王將相的陵寢附近，擺著一些高大的石人就是翁仲， ；翁仲本是人名，姓阮，安南答。相傳秦始皇時來到中國，始皇看他身材高大，武藝高強，派他守衛臨洮，威震匈奴。翁仲死後，用銅鑄了他的像，放在咸陽宮司馬門外。後人因其有神威之力，又用石雕成翁仲象，守護墳墓，所謂“稼間石人曰翁仲”。今天我們看到的陵墓前的石人石馬，其石人就叫翁仲。
翁仲有神力守護宮門墳墓，自然也可以隨身佩帶，驅除邪魔，於是就有了飾佩的玉翁仲。現在戴這玩意的人少了，漢代那是比較流行的，是一種使用配飾，用於辟邪。常雕刻為一老者持立狀，老者長鬚大袍，頭戴平冠有孔穿繩便於佩帶。