以真實的身體進入洪荒世界，不過要想進入洪荒世界必須要進入像十三城位面這樣的地方進入，不過這樣的模式一但死了，那就是真實的死亡，而且從此也沒有那些瞬間恢復狀態的紅藥和藍藥。”

“原來你一切都想好了啊，那我剛才說的豈不是都是廢話。”武強鬱悶的說道。

眾女聽後都是捂嘴偷笑，女媧卻安慰的說道：“不會呀，你說的這個建議很適合那些先天境以下的成員，畢竟不是很多人都能進入先天境的。”

虛擬界…洪荒…周國

儘管宇文況的周國受到了來自大唐和夏國的打壓，但是因為有西方靈山如來的幫助，所以宇文況的周國到也一直經營了下去，別看這些天宇文況在軍事上沒什麼作為。

但是在整個國家的民心卻是提高了不少，究其原因還是因為西方靈石對宇文況的全力支援，基本上宇文況的周國的那些菩薩、羅漢等都特別的靈驗。

由於夏國與大唐最近把主要的精力放在扶桑國上，所以對於周國也放鬆了一些，也因此一些底層的玩家都湧入了周國，沒有別的願意，只應周國的菩薩和羅漢多，而且門檻也不道門要低。

道門講的是天賦，但是佛門卻把肉身看做是皮囊，佛門所有的修煉方法都是以念頭為主，也就是現實世界所謂的精神力，神話世界裡的神識。

最重要的是佛門對玩家們區別對待，並不要求一定要戒色什麼的，佛門不是有什麼歡喜宗嘛，於是一個個與歡喜宗差不多性質的佛門宗派便成立了，類別和所修習的功法不一樣，但是有一點卻是共同的那就是不戒色。

也因此，佛門雖然沒有得到夏國和大唐的承認，但是卻真正的在東土紮下了根，佛門除了修念頭之外，還修功德，同樣也是因為這個，你經常會看到，不論是在大唐和夏國都會有那些到處行善的和尚玩家。

對於這些玩家，大唐和夏國到是沒有禁制，大唐的態度是默許，而夏國則是支援了，但是一但要提起建立寺廟之類的，那就有種種困難了，其中最大的分歧就是，夏國要求寺廟的人必須從事生產，而且不能靠著化緣為生，在寺廟裡也不能進行捐款之類的。

起初，這些和尚玩家自然是不樂意了，不過後來，一些在佛法上面有了一些成就的和尚玩家卻選擇了同意，於是在夏國出現一群特殊的和尚，他們不戒色，不戒酒，不戒葷，不剃頭，更從不化緣。

你若說他們不是和尚吧，他們偏偏到處行善，而且使出的佛法也是佛門正宗的法術，而在這其中，尤其是以一個法名：道濟的和尚最為出名，有人說道濟是玩家，也有人說道濟是npc。

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第302章、多情羅漢道濟【第二更】

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第302章、多情羅漢道濟

“怎麼樣，事情打探的如何？”宇文況淡淡的說道

如果現在有其他的玩家在宇文況的皇宮之內，就會發現站在宇文況面前的不是別人，正是在民間很是有名的：活佛道濟！

這位道濟和尚不像遊本昌所飾演的老版道濟和尚，而是一個年輕帥氣的小夥子，這點到是和新版的道濟有幾分像，而這也是其他玩家懷疑他是玩家的原因，因為這位道濟和尚和新版的道濟和尚簡直太像了。

道濟一該往日在江湖上的嘻哈模樣，很是嚴肅的說道：“我都已經查清楚了，的確有一部分先天境界以上的玩家是直接另外一個世界的本尊進入到洪荒世界內。”

“那你可知道他們進入這個洪荒世界的地點？我們有沒有可能透過那個通道進入那些異人玩家的世界？”

宇文況這段時間除了在發展周國的經濟之外，還特地對玩家們進行了調查，從那些玩家口中，宇文況