你們的每一條評論,我都會用心去考慮的
因為有小可愛提到了,我就嘮嘮叨叨說一下,給出一個更全面的答覆哈
首先,我也很喜歡那種有仇報仇的蘇爽文,像《基督山伯爵》,愛死~
林泓也和我們一樣
畢竟我們不是佛陀,還沒有跳出三界外(這是個人層面的,從自私自利這一點講,我們有私心,別人對我不好,我也要對他不好)
但是哈這一個副本它是有些佛教背景的,因為我超喜歡《西遊記》,我也尋思著,在眾多涉及佛教的小說裡,最厲害的不是少林寺的棍棒,而是佛教的智慧
關於以德報怨,老子也是提倡的(大小多少,報怨以德。——《老子》六十三章),在成語字典裡它也是個褒義詞,它本身是沒有問題的,我們就先不說我們自己要不要踐行,當然,學孔子「以直報怨」也是完全ok的,這些都是個人層面的東西
再關於以何報德,當然是以德報德,
德和怨是個人層面的,而善和惡對應的報應是大的層面的,是因和果
佛教本身就是宣揚善的,所謂「眾善奉行,諸惡莫作」、所謂惡有惡報、善有善報
不能把佛陀脫離出了佛教的世界觀來看待,佛教的善惡觀和我們現在踐行的沒有太大區別的
揚善就不用說了,肯定有的
關於懲惡,佛教的力度挺大的,地獄就是專門為惡人設立的,受盡折磨,下一輩子投胎也不好過
解釋一下,印光度眾生,並不是在縱容惡人,而是在惡人受盡惡業報以後,去教化他們,惡業報本身也算一種教化,像當今的牢獄之苦、死刑,讓他們以後不再做惡,勸他們向善,完全消除惡,是要讓他們從心裡就悔悟(和我們當今的善惡觀是不相悖的,這是大的層面,善有善報,惡有惡報,你不惡你就沒有惡報了)
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