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第130頁

林泓難以置信,「餓鬼養來能賣錢嗎?」

印光:「……阿彌陀佛。」

「來這裡拜佛的人常會做噩夢。」印光道,「所以我餵它。那些花鬘就是我給它的,不是給佛祖的。這樣做也確實少有信徒說朝拜後回去會做噩夢。」

「那善導大師怎麼說親眼看到你蹲在桌子上吃花鬘?」林泓問道。

印光皺眉,「我不知道。有我在它不會現身,所以我每次放了花鬘就走了。」

善導說謊?

為什麼?

林泓看著他,「那你知道這裡有疾行鬼嗎?」

「知道。」印光道,「生前是出家破戒、欺誑求財的人,死後變成餓鬼,殺惡人,啖食不淨。」

出家破戒。

林泓還在看他。

印光也測頭看向他,有打量的意味,「他來找過你?」

「對。」林泓道。

「你身上有晦氣,還有……」印光的表情還是很冷,「佛氣。為什麼?」

「讓我看看是什麼……」他抬手並著兩指要點上林泓的額頭。

手指卻在半路點在了一柄黑色的劍鞘上。

隨著劍鞘看過去,萬古川靠在椅子上,一雙深邃的眼睛看著他,手頭舉著的劍鞘準確無誤地在他的手指碰到林泓額頭之前擋住了他的手指。

印光笑了笑,收回手指,「生世多畏懼,命危於晨露。」

印光抬眸看向萬古川,「由愛故生憂、由愛故生怖。」(注2)

由愛故生怖——因為愛所以會心生恐懼,恐懼失去所愛。

萬古川回望印光。

所以疾行鬼纏上林泓,還是衝著自己來的。

要恐嚇惡人。

要恐嚇他。

「若離於愛者,無憂亦無怖。」印光閉上眼睛。

萬古川收回了帶鞘的劍,沖他揚眉,「那你執著於眾生是有愛還是無愛?」

愛眾生,無偏愛,可以是無愛也可以是大愛,是有心也可以是無心。

佛祖無我相、無人相、無眾生相,無壽者。

四方上下為「宇」,古往今來曰「宙」。

時間與空間是為世界。

三千大千世界,眾生在一小千世界的一個世界,有六道三界。

佛陀在三界外。

執著身是「我」,起心動念皆為「我」,自私自利是為「我相」。佛祖無「我相」。

與「我」對立,一切有情眾生為「人相」。佛祖無「人相」。

宇宙之間一切現象一切環境為「眾生相」,眾緣和合而生。佛祖無「眾生相」。

執著過去、現在、未來三世,守一不生不滅之身,拘泥於時間是為「壽者相」。佛祖無「壽者相」。 (注3)

心中無執念,不執著於我相,不執著於人相,不執著於眾生相,不執著於壽者相。

「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來。」(注3)

萬法皆空,毫無執念,法相宛然,離於愛者。是佛陀。

而印光於眾生有執念,有無量無邊的眾生待滅度。

「你提醒得對。破不了我執,證不了無我,」印光笑笑,「我成不了佛。」

作者有話要說:

注1: 一個禪師去救一隻蠍子,可那隻蠍子居然蟄他,但是他依然去救蠍子,後來有人不解就去問他:蠍子蟄你,你為什麼還要救蠍子呢,禪師回答說:蜇人是他的本性,救他是我的本性,我的本性不會因為他的本性而改變的。

注2:《妙色王求法偈》簡單粗暴講:因為有愛所以會憂慮會恐懼

注3:《金剛經》及淨空法師講解