，無論阿初出現的方式多麼妖魔化，當祂一本正經地表示“幼崽是不能隨意宰殺的，不管是哪個種族的幼崽”和“那個格子襯衫白夾克留在這裡沒有絲毫好處，必須送回去”的時候，娜姬雅毫不猶豫地同意讓帝特逃脫、並找到機會把夕梨的那套衣服一併帶走。

然後，連是不是能讓她的親信來擔負這個殺死茲瓦、帶帝特逃走的人選時，還要小心翼翼地請示阿初。

比起各種分解阿初的“軀體”，各種噁心方式（例如從人耳孔中鑽進去再從嘴巴里頭吐出來神馬的）強迫祂“穿衣”時，真心不可同日而語。

這種形態雖然來得莫名其妙，但能發聲真是個好事情，溝通巫女什麼的——為什麼她能用心念祈禱和我溝通，我卻不能主動和她溝通呢？

所以“衣服”雖然不要緊，能發聲卻真是太好了！

阿初萬分欣慰地看著那個女孩兒被送回該在的地方，歡快地在玉石祭臺上滾了一圈——因為巫女很上道，阿初也不再那麼惡劣地凝結出黑色骷髏怪物恐嚇她，依照心意化成一顆小兒半臂直徑的小圓球，上頭只裂開一個小嘴巴可供發聲便罷了，鼻子耳朵眼睛一概皆無，手腳更是不必要。

嗯，滾起來不能更快樂喲～

至於為什麼一定要有嘴巴才能發聲、卻不需要眼睛就能擁有三百六十度全方位無死角的視野……

啊拉，小阿初記憶混亂嘛，提出這麼深奧問題的，都是壞人喲！壞人是不給戳阿初果凍樣的身子滴～——但如果是一個比最初穿過那件“外衣”還小半個頭的可愛小正太的話，好像也沒什麼關係？

阿初轉了個彎兒，直接撞入那小孩兒小心翼翼攤開的雙手之中。

修達身為西臺國王蘇皮盧利烏瑪一世的幼子，現任達瓦安娜娜姬雅的獨子，本該是西臺王宮最受寵愛的存在。奈何他爹對於現任王后並不上心，對她所出的兒子自然也就沒有多在意，他心裡記掛的是前王后，寵愛的自然也只會是前王后留下的三王子凱魯；而他娘，說疼愛他好像也是挺疼愛他的，心心念念就想著把王座捧到他手心裡頭去，其中有多少利用、多少保命意味就不好說了，但母愛總是不少的，只不過那智商嘛……

阿初已經被鬱悶到無力好了嗎！

而且比起母后是本土貴女的凱魯，娜姬雅的孃家卻是戰敗後雖不至於立刻沒落、卻也不復輝煌的巴比倫，即使曾經貴為公主，可人離鄉賤，就算當上了達瓦安娜又如何？有與國王和長老院分權鼎立的名分，卻未必有相應的實力，只看她手下用的什麼人就知道了——茲瓦那人說是一族之長，可除了剝皮愛好惹人厭之外，還莽撞沒腦子！

何況這樣的娜姬雅，還明晃晃地將對其他王子的惡意展露無遺，帝特才表現得有點異乎尋常呢，凱魯就知道直接往他腹部來一拳讓他吐黑水，可見娜姬雅的司馬昭之心如何眾人皆知了！

——恐怕不只王子們，連國王都未必不知道吧？

這樣情況下，本該最受寵愛修達，在父兄那兒可就不怎麼討好了。國王就算未必知道娜姬雅對他其他兒子們做的事情，但修達那頭完全不像他的金髮卻是明晃晃擺著的，他想沒想到娜姬雅和人私通不好說，但作為一個膝下好幾個王子的國王，對一個母親並不討好、本人又不像他的王子，能有多少關注？而他的王兄們就算面上溫和，哪個真敢對他毫無防備？就算不會防備懦弱幼小的修達，只要想到娜姬雅王后，也不會有誰真心敢和他親近的。

至於唯二會真心疼愛親近他的人……

娜姬雅對他期望太高，又總忙著弄死其他王子，和他相處的時候其實不多，還一有機會就愛擺出一副嚴厲面孔絮叨著讓修達怎麼怎麼努力、怎麼怎麼和他的王兄們爭寵；而烏魯西，烏魯西倒是真心疼愛這個有著和他一樣髮色的孩子，可他又不敢