可以稍微用點酒

“因你胃口不清，屢次患病，再不要照常喝水，可以稍微用點酒。”

這句話是在保羅向提摩太談論教內的事務與行政問題的過程中，突然插入的一句關切提摩太健康的話。

顯然，提摩太當時患有比較嚴重的胃病，對此，保羅沒用運用屬靈權柄或醫治的恩賜為提摩太解決疾病問題，也沒有勸勉或者鼓勵提摩太自己從信仰方面對自己進行救治，反而教導他要採用醫療的方式進行治癒——“可以稍微用點酒。”

從保羅勸勉的內容，足以讓我們領悟一個非常偉大的真理：任何人都不可以無視自己的身體健康，否則，必定會帶來靈性上的呆滯與枯燥乏味，因為疏忽或鄙視自己的身體，就是丟失了高尚和美德。古羅馬人有這樣的說法：健康的身體，才有健康的心靈（ns sans rpore sano）。並且還有話這樣說：“豈不知你們的身子就是sheng靈的殿嗎？”“若有人毀壞……，神必要毀壞那人”。所以，我們必須不斷對自己的身體進行保養顧惜，以保證它是健康的，才能勝任上面所託付於我們的神聖工作。

另外，保羅對於提摩太的胃病，還提供了一個治療方案：“再不要照常喝水，可以稍微用點酒。”

之所以要明確鼓勵提摩太“用點酒”，應該與提摩太的家庭背景有關係。從提摩太的血統而言，父親是希臘人，母親是猶太人。

他的信仰是由外祖母和母親那裡傳承下來的——“想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。”在猶太人的傳統信仰中，在所難免的會有一種禁慾主義傾向。因為從上古時代就留下來一個教導：當一個人許了拿細耳人之願時，就必須承諾堅決不喝從葡萄樹出產的飲料——“他就要遠離清酒、濃酒，也不可喝什麼清酒、濃酒作的醋，不可喝什麼葡萄汁，也不可吃鮮葡萄和幹葡萄。”並且，當耶利米將酒和杯擺設在利甲族人的面前時，他們卻說：“我們不喝酒。因為我們先祖利甲的兒子約拿達曾吩咐我們說：‘你們與你們的子孫永不可喝酒，也不可蓋房、撒種、栽種葡萄園。’”

再加上父親是希臘人，或多或少也會受到當時靈智主義異端思想的影響，認為所有物質都是邪惡的。

在這樣的家庭中，必然會不自覺地接受禁慾的生活方式，對喝酒自然會產生牴觸心理。所以，面對提摩太的身體狀況，保羅有必要鄭重提醒他，需要“用點酒”。

但我們不能誤解保羅的教導，以為“用點酒”就是容許每一位信仰者毫無顧忌地過量飲酒，請不要忘記，他也曾教導說：“不可荒宴醉酒”；所謂“用點酒”，即是當酒對人的身體能夠起到醫藥上的幫助時，就無需堅決抵制。無論怎樣，我們可以看出，上面而來的意思，從來都是以人為本。所以，在保羅看來，禁慾主義如果對身體構成的害處大於好處時，顯然不是一種美德。

因此，對於酒的態度，筆者非常贊同布朗（efbrown）的說法：“絕對戒飲可以推薦為一個聰明的勸告，但它絕不能作為一種強迫性的宗教義務！

：()季鳳文牧師二