作為大漢派來的使臣，周璞自然值得他們追捧，他們都希望從這位大漢使臣手裡得到些許好處。

在過去的平安時代以及戰國時代，僧寺的勢力都十分龐大，擁有鉅額的財富和土地，但是自從戰國末期開始，各地的領主們都開始侵奪寺院的土地和財富，等到了德川幕府建立之後，寺社的勢力更加是受到了嚴格的限制。

這些住持都希望能夠從大漢使臣手中得到一些好處，恢復一些元氣。

同時，他們對大漢領頭鎮壓天主教民的舉動也感到十分滿意。

作為佛教寺院的領袖，無論是出於信仰上的動機，還是出於對信眾被爭奪的痛恨，他們都對天主教在九州島上的傳播深惡痛絕，一心想要借勢剷除天主教的影響，也正是因為他們的要求和鼓勵，九州各個藩主鎮壓天主教民的手段也變得格外殘酷。

在大漢入侵之後，各藩的統治秩序變得驟然混亂起來，而各藩藩內的天主教民們也趁隙生亂。由於天主教民們殘存甚多，一時間，竟然有了星火燎原的跡象。

這種跡象也引發了他們普遍性的恐懼——比起大漢入侵，他們更加恐懼的是天主教民在九州得勢，畢竟大漢打過來他們還有容身之處，天主教民若是得勢，他們就死無葬身之地了。

他們生怕大漢利用這些教民的反幕府情緒，將他們作為臂助。

但是，在天主教民的亂事面前，大漢很快就表明了堅決的鎮壓態度，並且馬上下令各個投靠大漢的藩主們進行鎮壓，這也讓這些住持們鬆了口氣，同時更加支援大漢。

雖然因為藩軍們的孱弱，戰事一頓不順，但是隨著大漢軍隊的加入，天主教民的暴亂在各處都開始被遏制，猶如是積雪碰到了熾烈陽光一下，冰消雲散。

雖然口中時時刻刻都說著慈悲，但是這些住持們對天主教民們卻毫不寬容，他們屢屢跟那些藩軍們說這些教民都是惡魔業障，要以最殘酷的方法對待他們才會討取佛祖的歡心，將來更加能夠往生極樂，如果對他們心慈手軟，將來必定會墜入阿鼻地獄。

藩軍的鎮壓越是殘酷，在他們看來，也越是好事。

“諸位，現在這些教民除了這座城，就已經沒有容身之處了。”站在島原城下，周璞既像是炫耀，又像是提醒。“哎，真沒想到這些教民居然這樣死硬，要不是大漢軍隊親身下場，真不知道他們要作亂到什麼時候！”

他就是在暗示這些住持，只有大漢才能消滅天主教在九州島上的影響。

“這些亂民信了南蠻的邪教，早已經變成了孽障，靠著邪力逞兇，幸有大漢的天威，才讓九州不至於生靈塗炭。”還沒有等其他人說話，東長寺的住持法興大師就搶過了話頭，“若是沒有大漢，不知道這些孽障還要逞兇多久，讓多少無辜生靈受害！小僧代九州萬民，感激****大恩！”

“我大漢和日本同氣連枝，共同尊崇佛法。排斥邪教，維護佛法，本就是應該做的，住持何必言謝？”周璞笑眯眯地點了點頭，顯然心情甚好。

眼看被他搶過了頭彩，其他人一邊暗罵他說的話十分無恥，一邊又豔羨他搶先討好到了大漢的使臣。

“天使說得極是，這些亂民心懷詭詐，趁隙生亂，實在是受到了邪魔的蠱惑所致。”興福寺的德融大師雙手合什，唸了一聲法號，“如此看來，邪教外道著實可怕，必須予以禁絕，之前幕府實在太過於寬仁，以至於才有今日止霍亂！幸好有大漢撥亂反正，才讓這些孽障無法逞威……”

其實這些教民們反抗暴亂，更多的是因為幕府和各藩殘酷的剝削，與其說是為了保教不如說是為了反抗剝削，再者說來幕府對天主教民的態度已經非常嚴厲了，幾次頒佈禁教令，還殺戮了許多教民。不過現在是大漢得勢，貶幕府捧大漢自然是在所必須。