上，無論長毛是否喪盡天良，李子淵壓根就不關心，實際上，他早就打定了主意，無論長毛是否喪盡天良，這些人都是喪盡天良。即便是他們的軍紀如岳家軍一般，那也會變成喪盡天良的匪徒。

這無關其它，只因為長毛是主公的墊腳石！

至於這些長毛，突然，想到自己頭上的發冠，李子淵意識到稱這些人為“髮匪”顯然不合適。

“記住，自今天起，不得稱其為“長毛”！”

沉吟片刻，看著遠處所謂的“天父臺”，李子淵想到長毛所信的“拜上帝教”，心下便有了主意。

““教匪”作亂，屠我中華百姓豈止千萬！百姓何辜盡然遭此屠虐！”

一聲感嘆之中，李子淵給了太平軍一個官方的稱謂的，是的，他們就是一群信仰邪教的“教匪”，其絕不是為了恢復中華正統，更不是為了救民於水火。

救民於水火的是主公，是義軍，恢復中華正統的舍主公又有何人？至於這些“教匪”除了屠殺百姓，又有何能奈！

是的，史書上必須要這麼寫！

騎在馬上的李子淵在這一瞬間，為太平軍作了一個“詮釋”，這個“詮釋”將會是官方的，將會是史對太平軍的評價，這些起自於廣西田間的起義者，只是匪徒而已，至於所謂的“天國”，不過只是邪教蠱惑人心的言語罷了。

“天國”在未來的中國之中，將會成為邪惡的代名詞，至於太平軍，也將會作為“教匪”被釘於史書上，人們只會看到他們暴行，看到這些邪教信徒如何摧試圖毀滅中華文明，看到義軍在主公的率領下，如何摧毀這夥對中國之害甚至大於滿清的“教匪”。

是的，主公才是真正的救民於水火！

終於，一行人來到了所謂的“天父臺”那座漢白玉製成的高達十數公尺的石臺，那就是“教匪”驅趕百姓建造的的用於祭祀天父、高聳入雲的天父臺。

而天父臺則正對著天王府的外城太陽城。其對面就是“邪教教首”洪秀全與近百名嬪妃在裡過著“天堂”般的生活的天王府了。

此時，這座天王府已經為義軍所控制，在透過左旁門來到了天父臺的時候，李子淵看到了附近的一些義軍官兵，他們已經控制了這裡，。

而在天父臺的對面，就是所謂的“太陽城”，在越過“天朝牌坊”、金龍橋之後，李子淵來到了天王府的正門。也就是所謂的“天朝門”，在他的左右是曾經天國官員的左右朝房。一座金碧輝煌的宮殿出現在他們的眼前，這便是天王宮的內城榮光大殿。榮光大殿往裡便是所謂的真神殿、基督殿在內的所構成的“九重天堂”為核心，外加東西花園和後林苑組成的內城，正門為聖天門。

傳說小天堂的財寶大半聚集在這裡：這些宮殿裡的楹柱上塗的是金箔，殿裡陳列的每一件物品都是太平軍掃蕩南北掠奪過來的稀世珍寶，誰要是有幸得到其中一件，都夠他一輩子盡情揮霍享樂。

換成任何一個人也許都會他的眼裡射出貪婪的慾火，但是義軍官兵卻是紋絲不動的站在那裡。完全不為財富所動。而對於李子淵來說，他很清楚，從現在起，這座富麗堂皇的天王府極有可能成為將來的皇宮，至於其中那些“教匪”劫掠來的稀世珍寶，也將會成為皇家的寶物，與“教匪”再無任何關係。

這裡的一切都是主公的！

而將在，他李子淵也將會和其它人一樣，在這裡上朝，注視高大的榮光大殿，李子淵甚至想象著有朝一日，自己能夠在這裡引領百官上朝，他將會是百官之首，到那時，百官都會仰望他，當然，他還會是主公，是皇上的臣子。

置身於此，在內心中升湧出對權力的崇拜和嚮往時，李子淵卻突然看見了一幅奇異的場面，不單他愣住了，就連他身邊的隨員也無不是一個個驚得目