楠楠不住的搖頭，好像在搜尋記憶。像不像稱砣，小宏哥？”楠楠問道。

對楠楠說沒看出像稱砣，蝸牛倒是有點意思。楠嘟嘟囔囔的拍著腦袋說道：“大伯說過，沒有多少經驗的人最好不要看那些古代留下的風水書籍，那些東西就像北宋之後的《推背圖》一樣，有很多混淆視聽的版本，難辨真假。沒有經驗去看風水書無疑就是自尋死路”。

我拍拍楠楠的肩膀。“這就對了，宋朝的時候確實有個皇帝下令，《推背圖》這種東西既然不能禁絕，可亂之。所以後世找到的所有卷本，難說真假。你大伯真的沒騙你”。

形似蝸牛的風水寶地，土賊當中可有口訣。‘蜻蜓點水珠螺汲，霸王卸甲駝山抖’。珠螺汲就是指蝸牛慢吞吞的喝水。其中的意義所在，也就是風水之法，得水為上這條，亙古不變。水者，氣之止，所謂未看山時先看水，水使王氣積蓄留。從地勢上來講，蝸牛能源源不斷喝到水，才是最理想的。水多了不行，水巨則氣止，少了也不行，水乃地之血。一旦斷了水，也就是無水地不養萬物。後世子孫，頃刻間被人屠戮殆盡。

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“你快行行行了，別整這些沒用的”李立明喝道，他不想丁曉東誇誇其談。這裡小石林地形，乾燥平坦，適合紮營休息。

丁曉東嘰歪的說道：“你他媽別老打斷我技能”。

“哈哈哈哈”張春來道：“別的，我們聽得挺來勁，繼續東”。

丁曉東原地轉圈直眨巴眼，顯然忘了剛才說到哪裡。

“後世子孫，屠戮殆盡”我道。

風水學的生氣、吉氣，是兩種對立的因素。如何讓人們從現實環境中讓這兩種對立因素得到真正的統一，才有了風水之術。也正因為如此，風水學進而認為，有水才能留住生氣、吉氣，才能為人們帶來幸福和財富。

財富就是風水追求的目標。

水是決定因素，所以對水的要求甚為嚴格。水散處，民多離。一旦哪裡水源散盡，肯定伴隨生靈四散，花鳥蟲魚，無一不亡。水深處，民多富。水氣盛而山氣薄者，則為大城，這話的意思是，多水少山的地方養萬物，往往都能形成大的城池。

有山無水，必是無以養生，那種地方貧乏之民寥寥無幾。少水多山之地，萬物匱乏，所謂窮山惡水，大多都是兇惡的悍民。

“好……”大家一起鼓掌，只要不用幹活，坐著聽書也不錯。邵軍對曉東說的大為贊同，所謂綠水青山，就是金山銀山，你看這裡的人熱情好客民風淳樸，別的不說，單是山水之中的物產，足以讓人們生活富足，一箇中草藥材，就是一筆不小的財富。再看人家的生活，哪個不是一身金銀叮鈴咣啷的。

“哈哈哈哈”。

李立明抱回一捆乾柴，沒好氣的仍在地上。“天全黑了再點”。

起來乾點活吧！明哥這激惱的樣子，我臉上可掛不住。丁曉東仍然意猶未盡，還是奉勸他，等會兒再嘮！

夜晚丁曉東點起篝火，隨便烤上兩個罐頭。楠楠和邵軍睡在一起，李立明站頭班崗，我們躺下沒多大一會兒，李立明就把帳篷拉開，說啥要聊一會兒。

李立明說他總感覺到我們兩個有事，從沒問過我們為什麼來雲南，之前我們只是告訴他無意當中治好了刀瑪的病，才找到這。

張春來對李立明說了原因，當然不能全都告訴他，必須有所保留。除了為他父母報仇之事沒有說之外，包括趙叔叔和黎院長的事情都如實相告。張春來的說辭，在我聽來，李立明一定會以為我們只是單純的在找一些當年的兇徒。

李立明坐在我旁邊的氣墊上，良久說道：“當年那些人，照你說的來看，不是一般的匪徒，是土賊是肯定了，但是比普通的土賊要高