的僧眾見此水母性情兇狠，對周圍的一景一物都愛惜如命，這種水母有點小魚小蝦也能長期存活，就用‘羅剎’來給這個水母命名，叫‘羅剎水母’”。

大家看著這個地上的商標，都無語了。蘇老鬼說的我們都不置可否，唯獨東家看著這個死透了的水母良久。東家轉過頭對蘇老鬼說道：“蘇文，你剛才說的徽章什麼的是不是你猜到裡面會是什麼了吧？”。

蘇老鬼看看水池裡的巨大黑色方塊，說道：“土肥拿給你看的幾個拓片就是日本人花大價錢在另一夥人那裡找到的，不過那些人想更狠的撈日本人一筆，所以才有了日本人和我的分歧，今天我帶來的人裡就有他們僱的人，他們和我是兩家，這個以後再說。水裡的東西，我沒猜錯的話，這裡的正主應該是個即身佛”。

他說的話讓我們雲裡霧裡，究竟是什麼意思不明白，貌似多年前的拓片，來得很曲折。

蘇老鬼一說出即身佛，我們都是一愣。那不是日本真言教的高僧乾屍嗎！日本的國寶。怎麼這蜀王陵裡會有即身佛，佔巴貢照剛才的分析應該是苗人的領袖級的人物。關鍵是上面有關佛家的石室裡我們還是掌握的太少了。

七嘴八舌的議論，終究還是有明白人。即身佛這東西目前確實是日本的比較有名，但這就和唐刀一樣，本是傳授給你的東西，卻被你冠以一種精神，長久的保持下來。有些東西想開了就好，人家堅持的越久遠，那東西離你也越遠。現在的世界名刀，武士刀日本戰棲身於內，全世界的人都不知道，唐橫刀才是它祖宗。

東家也是不語，看著地上的東西。蘇老鬼對小來說道：“小兄弟，麻煩你再聽一下水池裡還有沒有這種東西了”。

張春來看向蘇老鬼，這樣命令別人的下屬可不好，東家在身邊看著呢！可蘇老鬼身後掛燈的傢伙也用看怪物的眼神看著張春來。這時候我才認真打量起這人，他在蘇老鬼的身後露出半個身子，年齡和我彷彿，齊頭短髮很有精神，雙眼目光犀利，一身勁裝英氣逼人，他只在後腰有一斜包，這種裝束是個人習慣，這種揹包勒肚子。這人掛在腰間的小燈火苗微弱欲息，奇就奇在那火苗幽藍的顏色，連散發的光都是幽藍幽遠。

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