東家好像突然有所悟，說道：“你是說這些佛像的風格不是中原的”。

“哈哈哈哈”蘇老鬼一陣大笑，對東家說道：“你才看出來，這些佛頭造型很像東南亞小乘佛法的風格，和西夏黑水城的那些應該有關”。

兩個老傢伙在那裡熱聊，蘇老鬼的態度分明就是炫耀，我們東家可是教授，知識那是大大滴！只是這時候的手下人可是都不輕鬆，張春來看著像是在外圍遊走，其實他胳膊上的繩索讓他在那裡就具有優勢，我也站在正對大部分人的位置，張春來給買的手槍非常趁手，指向性不錯。

“對呀”東家看著這些佛像的頭，說道：“有些泰國的佛教風格，要說到來源，還是古老的中亞影響”。

“沒什麼”蘇老鬼說道：“佛法傳播而已，分支眾多，各成一脈”。

季秋和艾曉華忙的不亦樂乎，鎂光燈我真的很討厭。四塊紅底的布幔被分開，上面的頂蓋也拿掉，大家眼前看到了一個大垃圾桶一樣方塊。

“這是什麼？”東家走近觀察，心說東家你可長點心吧！這是什麼時候，開棺吶！看著這面前的一個垃圾似地方塊，那種怪異的香味就是來自它，此時的香氣有些凝重，不自覺靠近東家後面。對不起了東家，真有什麼突然異動，我先打飛你。

，！

亂七八糟的枝杈，蘇老鬼冷哼了一聲，自語道：“難不成又是個塗硃砂坐化的”。

“丁香，肉桂，還有柴胡，白芷這都是幹什麼的？”幾個人問道。

這不都是調料嘛！蘇老鬼說是個塗硃砂坐化的，那個東西我懂，高僧坐著成佛，總不會是坐化之前要燉了吧！

東家說道：“這些東西想必是用來防腐的，可是這些防不了腐，防腐是恆溫無菌才行”。

這個倒是差不多，有那麼幾個時期，人們對防腐的見解確實五花八門，這些燉肉料也的確出現過，這是有考古證實的。要說到腦洞，今人不勝古人。

眾人七手八腳拆開這些亂遭的枝杈，又是一個方形的紅底金絲畫木屏，這上面是密密麻麻的好像文字。

東家看了許久，才說道：“金剛聖言自在心”。

心中不由感嘆，東家的學識果然高深，這木屏上的金字分明是梵文，但和我曾經見過的梵文有點不太一樣，據我所知，目前能看懂梵文的高僧，國內超不過兩人。

這些拆開的枝杈，落在細沙裡，用腳踩去破碎分散，很快成為泥水。

東家的眼神閃爍著光芒，叫道：“小秋，快拍下來，不然一會兒就完了，這是金剛經缺失的部分，聖言教派的總綱，這個太重要了”。

喜悅之情溢於言表，絲毫不見剛才被嚇得逃跑時那種狼狽。只是在一邊默默看著，心裡不時合計，東家應該不是那種頑固的學派大儒什麼的，對知識的渴求痴狂。只是那種激動的樣子，和發現新奇的孩子沒什麼兩樣。

蘇老鬼的幾個人拿著幾個小噴壺，我不知道那裡面是什麼東西。小來一直在專心的聽著什麼。

所有人等拍完了照，動手開啟檀木布幔。東家幾乎是喃喃自語，找了多少年，清末敦煌盜案裡失去的東西，今天又算是找到了原本，還差三個了。不時流露出喜悅悲慟的樣子，另外兩個在歐洲，關於佛教本源的確立，那都是至關重要的資料，可惜呀！都在清末拱手讓人了。這是釋迦摩尼在梵衍那對弟子講經的刻文，是對弟子的真心傳授，對思想的啟迪等等。多麼重要的東西，找了一百多年，玄奘，貞觀年間出發，就是去求這些真正的釋迦摩尼親傳心法，取真經，就是這個意思。

東家知道啊！什麼三大盜案，強詞奪理而已。‘敦煌遺書’，在洋毛子進入戈壁的時候，急報就遞到了清廷，老佛爺的原話就是‘拿走拿走唄’。

梵衍那，