到空氣就燃燒，有時候還追人。這樣燃燒恐怕不是普通磷火了。

丁曉東更加詭異的笑。

“屍油屍蠟，你瞭解多少？”丁曉東道。

屍油屍蠟，我知道的比你多。用不著這麼鄙夷的目光，趕屍一派的傳承，不是你想象的那樣搬弄搬弄死屍。行屍秘技，要很多複雜的學說來支撐。同樣妖異的笑容我也表露出來。“別看我是東北人，我有一些東西，你可是聞所未聞”我道。

張春來仍然仔細的敲擊，這也不是什麼柵欄，走到近處才發現這是一圈一米多寬的漢白玉圍壇。雕成花瓣的漢白玉石墩，每一塊形制都相同，漏在石磚上一米，半埋在石磚下，漏出的部分整呈現蓮花造型，中間的東西沒到近前，看不清楚，張春來還在仔細聽音，繞著圈檢查。

“屍油屍蠟，也是南夷巫毒的一部分”丁曉東道。

西南地區的先民，文化本源與中土大不相同。要細說起來，又是十分複雜，大不相同，卻道理相通，這是文化融合起來很容易被雙方所接受的原因。不僅是金銀器，在戰國時代的西南先民就在青銅和鐵器方面，造詣也是高出中土一大截。“如果你有這方面的知識，就知道我所言不虛”。

鐵器和青銅器我不是十分清楚，但是馬王堆我是知道的，照丁曉東的話，似乎有什麼必然的聯絡。可屍油屍蠟，確實是東南亞地區‘降頭術’當中的一部分，西漢時期被稱為‘蟲蠱’，這和‘巫蠱之禍’有沒有聯絡不好說。

“蠱毒之術為什麼跑到‘漢宮’裡去？兄臺你也研究過這麼高深的問題？”我問道。

張春來站到漢白玉圍壇上。

燈光照向圍壇之內，張春來的前方地上是一個很大的土堆，再遠一點的位置，很多四四方方的東西露出一節。礦燈只能照出一點，我們身後的光束也跟過去，那些東西很大，好像是槨板的一端，四四方方，從大小判斷即使是棺槨，又好像小了點。

：()盜藝江湖外傳