荒野中的小溪，走入一片蔥鬱的樹林中，浮士德突然聽見了一個飄渺的聲音：“人間的智者，你為何如此痛苦？你所追求的知識改變了國王，並不是你所願見，你所追求的愛情就在身邊，而你卻無法開口。病入膏肓的人啊，卻不知自己的傷病在哪裡！為何還要在忍耐中見證那失望的自我？告訴自己想要什麼，釋放你的靈魂，接受那快樂的指引。”

浮士德吃了一驚，這聲音是從很遠的地方直接印入他的靈魂的，身後的塞米爾並不會聽見。以浮士德的手段竟然偵測不出聲音的來源，說明此人的神術比他還要高明，這恐怕只有神靈才能做到。多年的修養使他遇事已非常鎮定，表面上沒有流露出任何異常，行走時在靈魂中反問道：“你是誰，又是哪位神靈？”

然後浮士德的眼前就出現了一副景象，直接浮現於靈魂冥想的世界中。一位神靈披著滿天霞光站在雲端，微笑著答道：“你可以叫我撒旦，或者按照亞述的語言稱呼我為梅菲斯特。我是對抗者、幫助你去對抗那令人失望的命運。”

這是阿蒙神的分身顯像，與他平常的樣子完全不同，這形象由世間的藝人所創造，來源於埃居帝國的壁畫與雕飾。埃居帝國曾宣稱那“褻瀆神靈的惡魔”名字叫撒旦，他引誘人們去對抗神靈的意志，如果用阿努納啟的神文去書寫，就是梅菲斯特。

埃拉赫特法老並沒有宣佈此人是阿蒙，世間的工匠與藝人們卻創造了這個形象，把它描摹於神殿壁畫甚至是陵墓的雕飾中，主題往往是人們擺脫了撒旦的誘惑、仰望神靈的光輝，或者神靈戰勝了撒旦之類。

埃居的藝人們在作品中賦予了撒旦雙重形象：完美無缺的英俊面容，但是身後卻籠罩著一層黑霧，黑霧中包含著一團陰影，陰影裡露出猙獰的長角和帶著尖岔的尾巴。

阿蒙剛剛意外的獲悉馬爾都克還有另一個名字叫波旬，不由也想起自己也有另一個名字叫阿羅訶，而且還有一個人間稱號“撒旦”。沒有人知道撒旦就是阿蒙，但這個形象已從無數人的想象中變得鮮活。

阿蒙一動念，便顯化出這個樣子出現在浮士德的靈魂中，這不是毫無緣由的突發奇想，這樣的身份與他要做的事情恰好相符。

浮士德本能的在靈魂中呵斥道：“梅菲斯特，請勿動搖我的信念！”

阿蒙笑了：“如果那是你的信念，我也無可動搖，人的信念從來都是自己內心的主宰，我只是讓你審視內心。請釋放你的願望，告訴自己如何去實現它。”伴隨著話語，有一段資訊自然印入了浮士德靈魂深處，恰恰擊中了這位大神術師內心的隱秘。

阿蒙知道浮士德的願望：他想要的不是知識本身，而是智慧的成果；他想要的不是抽象的愛情，而就是身邊的塞米爾；他想要的不是神術的威力，而是希望能超脫生命的苦難。這資訊就像打入靈魂中熾熱的烙印，浮士德不由自主的顫慄了。

身後的塞米爾問道：“賢者國師，您怎麼了？”

浮士德趕緊答道：“沒什麼，我只是感到痛苦、抉擇的痛苦。”

阿蒙又在靈魂中說道：“浮士德，你如果做出抉擇，讓我協助你實現願望，我們可以做一個約定。”

浮士德用幾乎呻吟的語氣問道：“什麼約定？”

阿蒙本沒想過和浮士德做什麼交換，但此刻他感覺這也許是試煉人間靈魂的另一種選擇，於是緩緩答道：“你的願望是內心的主宰，我所指引的力量是它的僕從。當它實現的那一天，請獻出你的靈魂。”

浮士德反問道：“可你怎麼能拿到它？那是多麼的虛無縹緲！”

阿蒙笑道：“神靈自有神靈的手段，當僕從成為主宰，你便會明白！如果你答應，我現在就可以告訴你一個答案，便是成為神靈的力量本源。而你身邊的塞米爾皇后，其實也知道這個秘密。