說了一句話，隨後便寂然無聲，這是大衛·所羅門第一次也是最後一次聽見神靈的聲音。

283、雅倫同盟

所羅門在驛道入口處行禮恭送，望著伊索的馬車離去，他並沒有認出那披著斗篷的趕車人就是阿蒙，也不知道那就是他所信奉的唯一的神。其實所羅門看見了阿蒙，感覺此人十分面熟，但他連想都沒有多想，因為阿蒙是從雲夢神殿中出來的，剛剛與一群趕車人一起向著沼澤女神獻祭。

……

從黑火沼澤中經過的商隊，這兩天的運氣特別的好，天氣不冷也不熱總是令人感覺很舒適，就連沼澤中的泥水潭也不再散發出腐敗的味道，叢林裡偶爾會出現的野獸此刻蹤跡全無，那惱人的蚊蟲也消失的無影無蹤。

兩天後，阿蒙駕車走出了黑火沼澤，來到當年他生擒路西爾國王的地方。這裡是驛道的另一端，如今也發展成了一個大型的市鎮，鎮子上有新修建的大光明神殿，供奉的是波茲人信奉的光明聖火，還有另一座沼澤女神殿。

在恩里爾隕落之後，哈梯各地的恩里爾神殿還在，等到哈梯被波茲吞併，居魯士以及後來的大流士並沒有強迫當地人拆毀恩里爾神殿，只是各行省官方又修建了大光明聖火神殿，官方獻祭的物件成了大光明神馬茲達。

隨著歲月的流逝，恩里爾漸漸被人遺忘，哈梯王國已無存，在波茲分割成的幾個新行省治理下的新一代人成長起來，各地的恩里爾神殿也漸漸荒廢。恩里爾神殿既然失去了官方的地位，有些民眾就悄悄拆毀石料拿回去修自己家的房子和院牆。

到了今天，原哈梯與亞述境內還保留完好、有民眾經常獻祭的恩里爾神殿已經不多了，向恩里爾獻祭者主要有三類人，一是自幼就虔誠信奉恩里爾的老者，二是因為家庭等原因繼承了這種信仰的年輕人。至於第三類人，其實他們根本就不信奉恩里爾與阿努納啟眾神，只是透過這種方式表達懷舊的思緒或某種願望。

反倒是沼澤女神雲夢的兩座神殿，如今獻祭者仍絡繹不絕，她成了傳說中的地方神祗。

阿蒙駕車並沒有向西北方向原哈梯境內行走，而是一路往南駛向了海邊，左側是一望無際的黃沙，右側是漸漸茂盛的草原，這裡便是他當年率領安·拉軍團與哈梯的南納爾軍團作戰的戰場，如今金戈鐵馬已無聲，草原黃沙仍如故。

阿蒙與梅丹佐不需要休息，但伊索只是一個凡人而且年紀很大了，一路衣食起居都需要注意。雖然伊索自稱身體硬朗，不需要神靈特意照顧，但阿蒙就像一個凡間的僕從，在路上將一切安排的都很好，不讓伊索感到旅途的勞頓。

伊索將撒冷城中的府邸和屬於他的田地都留給了朋友，但他也不是空手回家鄉，帶著他一筆積蓄，這是一大筆巨資，這幾十年的生涯也讓伊索變得非常富有。至於路上需要的飲水食物，都由阿蒙帶在一枚空間法器裡，沿途並不需要其它的補給。

當這輛看似平凡的馬車來到蔚藍的大海邊，終於顯露了它的不平凡，拉車的兩匹駿馬在海岸的浪湧前下意識的想停步，但那趕車人打了一記響鞭，馬兒彷彿是受到某種力量的催動，又揚蹄向前奔去。

伊索挑開車簾向外望去，趕車的是阿蒙神，無論出現怎樣的神蹟他都有思想準備，但此刻仍然被深深的震撼了。馬車奔行在波濤洶湧的大海浪尖上，清新的海風吹拂而來，略帶一絲鹹腥的氣息，給人的感覺卻異常舒爽。

世間有多少凡人一生中能有過這樣的享受呢？伊索眺望大海良久，又收回視線看著阿蒙的背影，眼中充滿難以形容的感激。還有更神奇的經歷在後面，馬車風行海面之後，速度比在陸地上快了十倍不止，就像被一股無形的風託裹著飛翔。

不知過了多久，遠處的海平線上出現了幾個小點，緊接著又是一片，那是列陣的