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第4部分

至國內赫赫有名的寺院,國內擁有人體真身舍利的寺院並不多見,首屈一指的當屬南華寺六祖慧能千年肉身舍利,所以普濟寺聲名之盛,一時無兩。

身為寬城人,對普濟寺的歷史極為熟稔,在車上的時候安依萱對華天宇針鋒相對,一下車,華天宇就遠遠的躲開,他可不會自討無趣,他看得出來,這個安依萱對他有很大的成見。

如果不是因為董經理,華天宇才不會留在這裡,尤其是安依萱話裡話外對他冷嘲熱,他可不是那種花痴,見到漂亮女人就向前衝,邁不動步子,就算你長成天仙又該我何事,雖然安依萱能讓任何男人垂涎,但是華天宇絕不會讓荷爾蒙佔領高地。

看到安依萱陪著安老爺子去謁拜印空法師肉身舍利,他到外面參觀起寺院的樓臺飛宇。

普濟寺雖然就在寬城城東,但是他父母都不是佛教信徒,所以自小到大他來這裡的次數也是極少的,算上這次還是第二次,這些年普濟寺受到政府部門的重視,把它看做是一張文化名牌,所以越修越大,佔地面積逐年擴大,寺院已經有了相當的規模。

雖然是元旦,但是到寺院進香的人仍然絡繹不絕,華天宇並不喜歡這種熱鬧,撿著人少的地方走著,不知不覺的就開始翻看腦海之中的《抱朴子》。

透過這段時間的學習,他對《抱朴子》已經有了全方位的瞭解,瞭解的越深,他對葛洪先師的敬仰越是如濤濤江水連綿不絕。

《抱朴子。外篇》不僅總結了晉代以前的醫學,對晉代以前的名醫如扁鵲、華佗、張仲景等人的醫學成就全部進行了歸納,而且葛洪先師進一步發展,總結出他自己的一套醫道傳承。

眾所周知葛洪先師不僅是醫道大家,在道教之中更是被稱做‘小仙翁’,吳承恩在《西遊記》中寫到天庭之中的四大天師,其中的葛天師就是葛洪的祖父。葛洪外習醫術,內擅丹道,將醫術與丹道結合起來,他在醫學上的論述與眾不同,另闢蹊徑,這才是讓華天宇真正佩服的地方。

華天宇不停的翻看著腦海中的書籍,不知不覺中就走到了普濟寺的後院,他不喜歡人多的地方,大多數香客都在前殿頂禮膜拜,人聲鼎沸,只有後院是僧侶居住的地方,少有人至,他剛剛走到後院,就聞到一股藥香,抬頭一看,一名中年和尚正將一包草藥倒到藥罐裡,準備用外面的爐火煎熬,華天宇只看了一眼,就認出裡面的幾味中藥,不由眉頭一皺。

中年和尚看到華天宇走到後院,放下手上的工作,走到華天宇身邊,雙手合十道:“這位施主,這裡是後院,不接待香客,您要進香祈福請到前院的大殿。”

華天宇笑了笑:“我只是無意走到這裡,不會進去打擾這裡的師父們。”華天宇說完轉身就走,不過只走了兩步就停下來道:“師父,你剛才倒出的中藥那樣熬製是不對的,不能發揮出藥物的全部藥效。”

聽到華天宇的話,中年和尚停下來道:“施主何意,還請指教。”

華天宇走到和尚身邊,指著藥罐裡面的中藥說道:“你應該把裡面的肉桂和沉香取出來,先行煎熬餘下的中藥,待煎至15分鐘左右,藥湯沸騰的時候再放入肉桂和沉香,這兩樣中藥屬清輕發散類的藥物,有效成分容易隨水蒸氣擴散掉,最終導致整副藥的藥效低下,不利於醫病。”

中年和尚雙手合十,露出感激的神情道:“多謝施主指點,可是。。。。。。”那名和尚有些尷尬的道:“貧僧並不懂中醫,哪個是肉桂、沉香,還請施主幫忙指出。”

華天宇笑道:“這樣啊,倒出來我幫你挑出來。”

和尚露出感激的神情,連忙請華天宇到後院的僧舍坐,一月份的天氣,外面有些冷,藥罐里加了水,在外面挑起來不方便。

反正也是無事,華天宇索性好人做到底,隨同中年和