菩薩乘早有準備，當場將其擊殺，就連當時在場的羅漢乘大法主也都沒有來得及出言求情，事後羅漢乘也沒有做任何事為千山法王討公道。其中原因除了因為菩薩乘霸道以外，也是因為千山法王的確觸犯了須彌靈山的規矩，而這規矩乃是佛界各個宗乘共同立下的，不容冒犯，就連菩薩乘也必須遵從，更何況佛界散修了。

說話提醒兩名散修的人法名普焰光尊者，乃是佛界散修中少數幾個擁有傳承法號的存在，其前身乃是菩薩乘的焰光菩薩，他和日光菩薩等共稱為五大佛光菩薩，地位尊崇。只不過，他因為看不慣佛界宗乘壓榨佛界散修的舉動，所以脫離了的菩薩乘，在位於因緣海邊緣的一處勝境創立了一個專門幫助散修的道場，解惑傳道。只可惜他所傳之道和散修所需之道有著很大差異，所以其道場一直都未能興盛。只不過因為其憑藉自己本命佛寶，經常救治一些重傷的佛界散修，所以他在佛界散修之中的聲望也非同尋常，傳到這一代普焰光尊者時，已經隱隱在六大宗乘以外自成一脈宗乘。

來到佛界的時候，徐長青由於在佛界凡人中行走，見到的佛界散修頗多，所以普焰光尊者的名號也多有聽聞。只不過對於這位試圖提升佛界散修地位的傳承菩薩，徐長青倒是有些不以為然，認為他不過是異想天開，即便他現在的聲望頗高，但因為他所建只是道場，而非宗乘，所以在他道場聽法的散修根本就沒有凝聚力。原本佛界四大宗乘變成佛界六大宗乘的時候，他有機會也見禮一方宗乘，成為七大宗乘，可惜卻因為其道場地域限制，手中又沒有掌握一處靈山福地，即便背後站立了一位修為達到般若大成就者之境的傳說存在，可也無法成事，白白喪失了這一次千載難逢的機會。

機會往往稍縱即逝，氣運也會隨著機會一同走失，在徐長青看來普焰光尊者在失去了這次一飛沖天的機會後，其氣運必定一落千丈。事實上也的確如此，自從真禪宗乘和梵天淨世乘創立之後，便廣收門徒，大量散修投奔其座下，現在普焰光尊者的道場比起最盛之時可以說是十不存一。而且這還不是最糟糕的，等到真禪宗乘和梵天淨世乘徹底穩固之後，普焰光尊者必然會成為六大宗乘統一的目標，畢竟沒有人願意再看到一個宗乘創立出來，在他們的碗裡分一杯羹。

從某種意義上來說，這次須彌靈山的靈脈出事，也是給了普焰光尊者一個喘息的機會，讓他的道場還繼續存在一段時間。而普焰光尊者會來參加須彌靈山法會也完全在徐長青的預料之內，想來這位散修大尊來此也是察覺到了自身的處境，想要探探六大宗乘的虛實。

甘露自在王這時站出來，說道：“這裡的靈氣雖然濃厚，而且蘊含的大道氣息也十分充足，但在靈氣之中卻也參雜了一絲天地征伐殺戮之氣，稍有不慎，就會引起心中的爭鬥之念。看來菩薩乘把我們安排在這裡可沒有什麼好心啊！”

菩薩乘安排散修入住的地方乃是一個建在山谷中的小莊園，周圍青山環繞，山谷內小河流淌，各種奇花異草漫山遍野，單以景色絕對稱得上是仙境。只可惜這裡的奇花異草沒有一株是能夠藥用的靈藥，而且靈氣也強而不清，只能和一般的