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第20部分

好看成了一種與眾不同的生理習慣;最後便修煉到視而不見了。

關於”靠”; 想必法國人有很多話可以說。 北美人Zuo愛大多數是洩慾; 不然就覺得要被憋壞而法國人卻將Zuo愛看成一門藝術;看成一門有品位的科學來研究和實踐。 法國人將人的全身每一部分都能做出學問來; 不象粗俗的北美人; 當女人和男人一相交便只知道將突出的那部分插入凹進的那部位裡去。 路易與金花的第一次說來充滿戲劇性;本來金花並不想這麼快就與他走到這一步但路易的撫摸催|情手段了得; 愣是將金花的獸性一點一點喚醒; 使理性一點一點消失。他的嘴;唇;舌對金花的整條腿進行了一次全方位溫柔徹底的掃蕩以至於使金花心花怒放得差點暈死過去。 金花長到這年齡; 經歷了那麼多個男人直到現在才知道自己的腿上還有那麼多個極度敏感區。 路易的口舌功夫也是了得;居然可以埋頭於金花的兩腿之間連續作戰一個多小時而毫無倦意! 就為這一點; 金花變成了一個法國文化的崇拜者; 擁護者 和鼓吹者。 後來; 關於Zuo愛他們也出過一些差錯。 法國人喜好標新立異是眾所周知的; 對各種流派;各種技巧勤於實踐。 法國以文化大國自居所以大部分法國的男人;女人在生活方式上都會或多或少;有意無意地體現這種文化大國的風範。 比如說;以極端的熱情去讚美少數民族的文化; 生活和原始性; 以極端的熱情將一些古老的風俗;習慣納入自己的現代化生活體系並高舉它的旗幟;勇往直前。 在這樣一種情形下;有時候;他們的熱情創造了一種很怡人的新文明;有時也會製造出一些假而劣的偽文化。

金花對路易偶而對偽文化表現出的附庸風雅覺得不可思議並痛恨至極。 有一段時間路易的一個朋友將印度佛教中的密宗練功法介紹給了路易;從那一天開始路易就對它著迷上癮; 不能自己! 這個所謂的練習法就是練習一種只透過意淫而不She精卻能達到性高潮的方法; 用另外一個說法來解釋是與女人交合卻不做最後的”點射”這一點任給誰說;誰都不會明白。 當路易給金花解釋時; 她就百思不得其解並且覺得又可笑又可氣。

一種文化對人的入侵是有不同層次的; 法式文化於金花是表; 中美合作式是本; 這時的 她即刻就撕下了那層看上去很華麗的法式外衣露出她地地道道北京妞的本性………直接了當; 話糙理不糙。 她對路易說; 男人底下那活兒中文裡把它叫成屌;而屌這玩意兒是一扇只能出不能進的門;只會有東西從它裡邊往外射出而它永遠不會自己往裡擼因為它不具備這個功能。 你想練的是哪一家的”獨門絕活”? 認真的路易為了讓金花明白這個;狠狠花了一把時間專門請教了專家之後給金花準備了一道有關印度佛教的大餐。 這再一次顯示了異國文化在法蘭西這塊土地上大放光彩的事實。 路易解釋說; 這種技巧在印度被稱為”檀爪” 功; 與中國道教中的”還精補腦”功有異曲同工之處; 就是說在性茭或發生性行為時;用意念支配身上的有形物質;比如說體內流動的Jing液; 並使其產生一種對身體有益的物質。 路易停了停說; 當然這需要你的配合。金花不無嘲諷地說;我看你要打廣告徵玩伴兒才行;且這個伴還要具有博士後的理解力你才有希望修成正果。 路易一看金花這種態度便有點急了; 他連比帶劃; 英;法; 印三種語言齊上地將事情完整地解釋了一遍。 金花對此的理解為: 在Zuo愛時; 前半部與平時無不相同; 為了宣洩本能而將器官互相摩擦; 但在最後的關鍵時刻; 男人卻應該將積聚在”小頭”一端的; 亟待噴發的”億萬子孫” 用意念給逼回到身體裡面去; 並循一定的經絡上行至大腦並滋潤它。 這門功夫不是想練就能練成