矛盾的地方，這套刀法在民間不夠看，軍陣也一樣不需要花費精力掌握這門刀法。

在戰陣狀態，這刀又沒用了，短兵器的優勢是便攜，作為副手使用，而從古至今戰場上的鐵律從來沒變，就是讓敵人死在進攻的道路上，因此長兵器才是主宰戰場的主人。

長矛、弓弩、火槍、大炮，越長越好。

所以劉承宗不懂這套刀存在的邏輯，它在民間使用場景到處都是破綻，而在戰場上，依照現有招數看來，應用的形式也只有敵軍不結陣、散開這一種。

只有這種條件下，成群士兵呈散兵形式，持刀向尚未結陣且散開的敵軍發起衝鋒，才會一個噼過去沒噼死還有下一個，不回頭一直往前進，直到殺穿敵陣。

停下就被圍困在裡面死定了計程車兵，才是使用這套刀法的人。

而在這種形勢下，這套刀沒有破綻，嗯……可能會有點費人，但在整體上看，幾乎是沒有破綻的。

所以這刀很不講道理，哪裡會有敵人不結陣散開等著你砍殺？何況真有這機會，直接馬隊碾過去了。

帶著這樣的疑惑，劉承宗在廳中緩緩踱步，思索著這套看起來很簡單，卻又在特定情況下非常實用的刀法，等他坐了回去，這才抬眼問道：“這套刀叫什麼？”

“闖。”

劉翼勇很認真道：“就叫闖，他們都管這個叫闖刀。”

闖。

劉承宗點點頭，像是想到什麼，無聲地笑了一下：“很貼切的名字。”

他大概知道是誰創的這套刀法了，張一川先投高迎祥門下，後與李自成聯軍，跟闖王和闖將都打過交道，不過真會把這種刀法投入實戰，還是李自成的機率大一點。

“張一川的九千兵，有多少人會用這套刀？”

剛問完，劉承宗就後悔提出這麼簡單的問題了，這刀法太簡單，他看了兩遍就會使了，任何一個人練上三天就能用、而且能清楚地把握到這套刀法的邏輯：

往前闖，有本事的闖敵陣，沒本事的闖生死陣，總之對擋在面前的人——腦袋噼一刀、變招刺一刀、錯身回手掃一刀，一個對手不論生死，只出三刀，能過就過，不能過就死。

“所有人。”

劉翼勇說完，解釋道：“張一川招兵來者不拒，男女老少強壯孱弱，能跑的都發刀，學了這套刀，碰到官軍就跑，讓官軍追，等到跑不掉了就往回闖，只要官軍散開，往回闖的人多了，就能把官軍陣闖散。”

“他說以前跟闖軍五營合營出戰的時候，只要闖開敵陣，李自成的闖營騎兵就會把官軍擊潰。”

劉承宗皺眉心想：這也太理想化了。

他問道：“單憑饑民，即使發了刀，官軍攆兩步就四散而開，哪怕官軍散開，往回衝的人不夠多，也不管用啊。”

“大帥說的對，這也是卑職的疑惑，不過據張一川說，他們的人學了這套刀，跑的時候就會注意跟著大隊跑，以便求個活路。”劉翼勇想了想，答道：“卑職以為，就像元帥府書院騎兵科操典教的那樣，騎兵對沖的時候，不論敵我，一個百人隊只有三個好漢。”

羽林騎的孤兒都在書院各兵科上過課，說起操典倒是如數家珍。

關於這三個好漢的騎兵理論，劉承宗倒也有所耳聞，這是獅子營的騎兵頭子楊耀創造的，具體就是說一個百人隊的騎兵，在迫不得已夾著長矛對沖的時候，一百個人裡只有三個敢於拼命取得敵首的好漢，還有七個是在衝鋒中只顧保命格擋的隨從。

剩下九十個，都不過是既沒膽量也沒腦子的笨蛋，只顧從眾，靠旁人勇怯決定自家生死。

別人英勇衝殺，他們也跟著朝屍首紮上兩刀，與有榮焉；別人怯戰逃遁，他們就不得走脫被碾成肉泥，肝腦塗地。