”周賓感慨道：“去歲我去觀海，就想著如果不能周遊四海，浪跡天涯，那麼便在這汪洋大海邊結草廬一間，種豆植蔬，怡然自樂——”

“若能如此，我將為大唐極樂之人矣！”周賓感慨著。

陳成；“……”

我自己都有些看不下去了，可是閣下倒是直接把原詩的精髓感悟出來了……

兄臺莫不就是海子老師的前生……

在周賓的極力推崇下，陳成只能強裝鎮定地把他的大作展示給眾人看。

不出意外，收穫的是眾人忍俊不禁的笑聲，連主持人劉保都樂了。

“各位還有佳作嘛？”他問道，從他的語氣中，陳成這種“超現實後現代”詩風的“妙”處他也沒t到。

反而是周賓自己沒有譁眾取寵寫就的“天涯望斷來時路，欲引詩篇贈海河”獲得了不少好評。

“您二位呢？”欣賞完其他諸位才子的作品，劉保轉頭向“趙湘廬”表兄弟二人道。

“已經得了！”香爐著重加重了句末的這個“鳥”字，顯然對自己這一篇詩作十分有信心，眾人看他寫的是一首五言排律：

樂城館中臥疾懷歸作

異縣天隅僻，孤帆海畔過。

往來鄉信斷，留滯客情多。

臘月聞雷震，東風感歲和。

蟄蟲驚戶穴，巢鵲眄庭柯。

徒對芳尊酒，其如伏枕何。

歸嶼理舟楫，江海正無波。

寫的是年關將至、在外漂泊時的情感，海洋之浩大，孤舟之渺小，對比鮮明，孤寂的況味顯露無疑。

眾才子和圍觀看客們都是一陣讚歎——看到現在，數他的詩最佳！

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難怪得了“七地第一”啊！

“各位謬讚了！最佳，哪裡當得！”香爐得意洋洋，說的話也言不由衷，對陳成連連使眼色：“還沒有看我表哥的作品呢！”

聽他的語氣，表哥的詩比他的還要再好一些。

眾人趕緊讓紹生展示自己的詩來看。

“獻醜！”紹生微微一笑，把自己的詩稿亮了出來。

他作的是一篇五律：

歲暮海上作

仲尼既雲歿，餘亦浮於海。

昏見斗柄回，方知歲星改。

虛舟任所適，垂釣非有待。

為問乘槎人，滄洲復誰在？

孔夫子已經死了許多年，我如今也在乘船浮游大海——這是運用孔子典故，化用了孔子的成句，子曰：“道不行，乘桴浮於海。”

因於仕途不得志，故放浪形骸，泛舟自樂。

紹生化用“孔子”，陳成化用“海子”，同樣是“子”，雖然海子距離孔子滿遠的，可陳成不但沒化用好，反而導致了“畫虎不成反類犬”的滑稽效果，這可怪不到海子的頭上！

頷聯寫天上星辰變的化，感嘆時光易逝——天黑見北斗星斗柄掉轉，才知道新的一年已經到來。

這種“恍如隔世”的迷茫感，寫得極為自然傳神。

可詩中除表現詩人遊於江湖的迷茫惆悵，又隱含著些許慷慨激盪之氣！

頸聯寫“任輕便的木船隨意飄去，垂下釣竿並沒有什麼期待”，看出作者隨流漂泊，旅情無主的神態——

可真的沒有期待嗎？

姜太公釣魚，就釣到了周文王這條大魚！

然後又讓陳成想到孟夫子“欲濟無舟楫，端居恥聖明”的名句。

莫非——這也是一首孟夫子詩稿中沒有收錄的作品？的確，尾聯問乘槎歸來的人，海上仙洲究竟在什麼地方？流露出嚮往隱居、無所牽掛的心態，是跟孟夫子很像！