，英文先生恐怕也沒有去過這些千里之外的地方，那他是要表達什麼呢？

陳成等著對方說，可是對方只是微笑，並不言語，好像是要考較陳成一番似的。

考我我也不怕啊！

生出莫炎那樣的兒子，大善人的水平即便高，想來也高不到哪去，用這些生僻字，只怕就是為了顯擺自己雖然是“土人”，也飽讀詩書過。

待名偵探小陳我將你剖析出來！

如果說雷拓的“黃泉兄弟”詩有點陰森森的話，那麼莫大善人詩的氛圍也好不到哪去。因為所謂“北邙”，便是洛陽市北面的邙山，是東都的一道天然屏障，也是軍事上的戰略要地。

但它以什麼出名呢？

墓葬！

你完全可以將它理解為隋唐之際的“八寶山”！

在歷代多有帝王名人身葬於此！更有“生在蘇杭，葬在北邙”之說！

土厚水低，當真是一塊宜於殯葬的風水寶地！

不完全統計就有八座東周王陵、五座東漢帝陵、兩座曹魏帝陵、五座西晉皇陵、六座北魏皇陵，大家喜聞樂見的蜀漢後主劉禪、東吳後主孫皓、乃至後世的南唐後主李煜，同樣在此長眠。

故而一句“北邙坡上草離離”，很明顯的就是指掩藏在這些荒草之後的墳冢！

就好像你說八寶山，不會想到有男女小青年去那裡約會一樣。

但具體是哪一座呢？

善人給“依稀映墨池”加的前置二字是“鏘金”。

何為“鏘金”？

撞擊金屬器物而發聲也！

而駱賓王有名作《帝京篇》說：“繡柱璇題粉壁映，鏘金鳴玉王侯盛。”這裡鏘金鳴玉連用，以後變成了一個成語，用金屬玉聲比喻音節響亮，詩句優美。

與“王侯”連用，更加暗示了墓主人的身份。

後面“洛邑山川宜寫照，中原兄弟盡能詩”倒不難理解，邙山在洛陽嘛，洛陽是天下之中，中原到不能再中原。倒是“能詩”暗示了墓主人文采出眾。

隨後下文的“蓴鱸之思”和“金陵孤帆”又挑明瞭墓主人應該是個南方人，而且籍貫金陵。如此範圍進一步縮小，後主劉禪出局，因為他“此間樂不思蜀”，連成都都不想，更不要說金陵；

孫皓倒是可以考慮，他的籍貫自然是金陵，而且富有才氣能吟詩，並有一定書法造詣，擅長行書、隸書、小篆和飛白，還與曹操齊名，稱為“魏帝筆墨雄贍，吳主體裁綿密”。書跡流傳到唐代，書法家韋續把他的行隸，評為“下中”品。（如果岐王發明了“詩榜”的話，那這位韋先生和《書斷》作者張懷瓘則發明了“書法榜”，開元天寶年間的大唐人還真的挺愛每天比來比去。在《書斷》上給孫皓的書法評為第三等。）

如此看來，善人這首詩很可能是一首“品三國”詩了。

問題是，孫皓三個異母弟弟是不是也能寫詩，就不得而知了。

，！

但畢竟這是從鍾矩的詩上改的，英文先生圓不了也正常。

孫皓畢竟才名小了點，要說是南唐李煜的話就符合，李煜說自己在帝王中才華第一，除了宋徽宗魏武帝，恐怕別人都很難爭一爭。

相比“兄弟盡能詩”，說李煜是“父子盡能詩”恐怕更貼近，他和老爸南唐中主李璟堪稱“最能寫詩父子二人組”，甚至還有聯名作品集《南唐二主詞》傳世。

但猜李煜的話——人家唐朝的詩，你說寫的是五代十國宋初的南唐後主，未免太不靠譜了。

思來想去，也沒有一個完全靠譜的人選。最後只能請求大善人提前公佈答案。

反正這是長輩嘛，在長輩面前顯得愚鈍一點，需要他們的指點，也是會做人的體現。